第一次接觸這篇文章是在高中階段,在那時(shí)我曾為他們“總角之宴,言笑晏晏”而羨慕不已,但讀到后面他們的婚姻走到了“信誓旦旦,不思其反”而覺得氓是個(gè)負(fù)心漢的代表。而今在我大學(xué)時(shí)期再次讀到這篇文章卻有著不同的感受。
同樣的文章,同樣是婦女對(duì)丈夫始亂終棄的不滿好控訴,在時(shí)間的沉淀下,我似乎對(duì)感情有了更深的不同的看法。很多人說氓對(duì)女子是虛情假意,對(duì)這種說法我不敢茍同。我覺得氓對(duì)女子是有情的,至少以前有過,氓“抱布貿(mào)絲”千里迢迢來到女子家中要娶她為妻,“爾卜爾筮,體無咎言”,“以爾車來,以我賄遷”氓與女子兩情相悅,氓也如愿娶了女子。這也是我們所期盼的感情的最好結(jié)果,白頭偕老。但是,當(dāng)氓和妻子真正走進(jìn)了婚姻,結(jié)果卻不盡如人意。有人曾說過“婚姻是感情的墳?zāi)?rdquo;,這句話也不是不無道理的,當(dāng)感情還僅僅只是感情的時(shí)候,他們顧及的只有彼此,在感情的世界里他們恣意表達(dá)著自己,沒有任何人能夠打擾,也沒有什么好顧忌,因?yàn)樽非蟾星榫鸵幸活w勇敢無畏的心去愛對(duì)方。但是當(dāng)感情變成了婚姻是,他們要思考的就不只是兩個(gè),還有雙方的家庭,朋友,甚至還有孩子。如果女子在嫁進(jìn)氓的家里能夠生下一個(gè)孩子,或許結(jié)局就不會(huì)是這樣的。氓與妻子的愛戀或許就在生活瑣事中漸漸平淡,不再對(duì)對(duì)方任何寬容,女子的一句。“反是不思,亦已焉哉”道出了多少在婚姻中不得不妥協(xié)的決然。氓不是從沒愛過,只是生活把他的愛一點(diǎn)一點(diǎn)的磨掉,女子也不是一點(diǎn)錯(cuò)也沒有,“一個(gè)巴掌拍不響”,婚姻得雙方合力經(jīng)營(yíng)才能幸福美滿,女子一味抱怨也使這段婚姻走向了杯具。
氓中的妻子讓我不經(jīng)意想到了魯迅的《傷逝》,子君的悲慘結(jié)局也使我對(duì)婚姻這個(gè)概念有了更深的理解,追求感情的義無反顧到最后到在婚姻中的迷失,造成了子君生命的終結(jié)。感情是純潔完美的,但是婚姻有時(shí)卻需要物化。我媽雖是個(gè)傳統(tǒng)的婦女,她對(duì)婚姻卻總有自己獨(dú)特的看法,她覺得夫妻間就該時(shí)常溝通,把對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都說出來,經(jīng)濟(jì)上更是要互相扶持。所以我媽和我爸從我記事起就很少吵架,他們兩人共同努力供我們?nèi)忝米x書?;橐鲑F在會(huì)經(jīng)營(yíng)。
每個(gè)人都有權(quán)利選取自己該怎樣生活,該怎樣戀愛甚至怎樣對(duì)待婚姻和伴侶,如人飲水冷暖自知。氓和妻子選取了以這樣的方式放下婚姻,放下他們以前的感情。女子的決絕或許也是一一種無奈的選取吧。氓是否真的如女子寫的那樣我們無從得知,氓和妻子也好,子君與娟生也好,都是經(jīng)歷的感情的完美卻經(jīng)不起婚姻考驗(yàn)的可憐人罷了。