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《絕對小孩》讀后感_高二讀書筆記1000字

《絕對小孩》讀后感_高二讀書筆記1000字篇一

看完《絕對小孩》,我一直有個問題很想問大家,你心里的那個小孩長大了嗎?

大家都曾為小孩或者正為小孩,小孩子給我們的印象可能是一堆五彩的糖果,花式繁多的小游戲,惱人的吵鬧聲,調皮可愛的涂鴉......可以說,每個人的心里都住著一個小孩。小孩擁有他所獨特的東西。

在許多大人的眼里,小孩的思維是不可思議的。有這樣一個故事:一天,一個孩子對爸爸說:“爸爸,蘋果里藏著許多小星星你知道嗎?”爸爸正在看報紙,以為小孩是童話看多了,就簡單應和了一聲。“不,我要讓你親眼看見!”孩子拿來一只蘋果,用到橫著切,一片、兩片,一顆、兩顆......,越來越多的星星出現(xiàn)了,父親看得瞠目結舌。是啊,大人吃蘋果,從來都是豎著切的,誰想到橫著切呢?他們當然無法發(fā)現(xiàn)蘋果里藏著星星。小孩的思想是絕對自由的,他們知道的少,思維簡單。在小孩的世界可以看見雪怪,會在書中發(fā)現(xiàn)精靈。大人習慣看報、看電視。大人與小孩的世界真的很不同。書中所說的“大人相信自己看見的,小孩看見自己所相信的。”確實有些道理。

以小孩的思維看世界,很多事情會變得很簡單。假設有3位對人類有突出貢獻的專家,一位是農(nóng)業(yè)專家他關系著全世界人的糧食問題。一位是核專家,他關系著戰(zhàn)爭與和平的問題。還有一位是環(huán)保專家,他關系著全球環(huán)境的問題。他們正在熱氣球上,現(xiàn)在必須舍棄一位才能保全另外兩位的安全,你該舍棄誰?許多人苦思冥想著,突然一個孩子大喊:“把最重的扔下去!”這個答案很簡單,但確是最合理的。在,面對很復雜的問題時,我們往往只需要變成一個小孩。

然而,現(xiàn)在的一些小孩明顯不像小孩。一日,我與朋友去看電影,看到精彩處,一小孩大喊:“哦,他是壞的!”我不禁輕輕一笑,是啊,這就是小孩的二態(tài)邏輯。又到了精彩處,小孩十分激動,居然爆了粗口,那十分清純的聲音配上這粗俗的詞句實在令人難以忍受。不一會兒,那個小孩又是這樣。我與朋友相視窘笑?;蛟S那個孩子是受了外界的影響,又或許那個孩子是個特例,或許......可是不管怎樣,無可否認的是,如今的許多孩子已經(jīng)變得越來越嬌氣、成人化、孩子氣嚴重缺失。“一個沒有皺紋的祖母是令孩子害怕的。”同樣的,當我看到一張無比稚嫩的臉對著別人叫“先生”、“女士”的時候,我著實被嚇到不少!莫非這些小孩心里的小孩已經(jīng)長大了?

他們僅僅是孩子,該怪誰呢?有這樣一個有趣的實驗,把一只跳得很高的蟲子放入玻璃瓶內(nèi),但瓶口有透明玻片擋著。小蟲子一跳,碰到玻片,掉了下來,再一次,又是同樣。如此多次,他越跳越低。你這時移開玻片,它已經(jīng)跳不出那個瓶子的。

長大很快,長小就沒那么簡單了,很多年之后,你會懷念屬于你的絕對小孩的那個年紀。我們心里住著的小孩,是我們專門騰出來的最純潔的地方,我們希望在那里的小孩永遠不要被沾染任何世俗的東西,我們希望他永遠不要長大。

《中華史綱》讀后感_高二讀書筆記1200字篇二

暑假,一次偶然的機會,我在爺爺那看到了中華史綱這本書,這讓我學習到了很多。

以前看過的基本都是新中國以后的作品,而這次所接觸到的是臺灣作者李定一著。據(jù)稱,這是“港臺權威國史讀本,兼具客觀獨到與民族文化自信”。我開卷以后,有相見恨晚之感,愛不釋手。確實是近些年來讀過的“最為嚴謹?shù)膰分髦?rdquo;。文革時上學的我們,沒能正規(guī)地接受中華歷史的學習,遺憾至今。

擇其要而述之。

讀后除為中華燦爛的文明史倍感自豪以外,令我印象深刻的就是“王莽當政”。在一般國人的傳統(tǒng)意識中,“王莽篡權”深入人心,似乎王莽當政就是因篡權而致。讀過本書,使我從新的角度看到事情的另一面。王莽受董仲舒“五德始終說”的思想影響較深,董仲舒的中心思想是“天人合一”。天有常恒,人亦如之。帝王是人,也是天為人而設。董的理論背后,可窺見儒家輕君的思想。對于無上權威的皇權,用符不符天命來規(guī)范他,用天人能否合一來制約他。重點是:一、皇權不是絕對的;二、王朝不是永恒的。王莽自幼失父,但在身為太后的姑姑的疼愛下,一直住在王宮,受過良好的教育。他為人恭儉有禮,勤學博覽。“外則交結英俊,內(nèi)則善事叔伯”。因此受到名士及皇帝的稱贊和看中,在司職大司馬的叔父王根告病退位并舉薦下,年38歲的王莽成為大司馬。后在幼小的平帝時輔政,力推多項改革措施,比如擴充太學、土地改革、經(jīng)濟改革等等。除中央外,地方也推行教育。在郡的教育機構設“學”,縣的教育機構立“校”,如今的“學校”之辭即從此而來。王莽認為,教育是立國之本,教育才是達到人類爭取真正平等的唯一途徑;他還進行了土地改革;并從法律上解放了婦女部分權益;他推行的新經(jīng)濟制度是最重要的改革措施。他的改革措施得到了很多人的支持,有48萬多人上書贊頌。時機成熟,于公元9年王莽受禪稱帝,實現(xiàn)了不流血的王朝更迭。

王莽的改革思想正確但用人不當,致使官商勾結盤剝百姓更勝于前。一遇嚴重的災荒,便變亂頻發(fā),亂兵四起。劉玄劉秀率兵殺入長安,結束了王莽廿四年的統(tǒng)治。

究王莽失敗的主因,概為不能知人善任,又食古不化,機械地照搬董仲舒的學說。

王莽取得政權的手段雖不盡光明,但其用政績?nèi)ナ召I人心,與現(xiàn)今的西方民主選舉贏得選票也并無二致??梢哉f,王莽為人類政治的政權更迭寫下新篇。西方“民主政治”的雛形,早在一千九百多年前就在中國出現(xiàn)過??上н@曇花一現(xiàn)的嫩苗,被劉秀和歷代帝王摧殘殆盡。試想,有哪個帝王愿意將“自己的江山”拱手相送啊??墒?ldquo;前人打下的江山,不能拱手讓給別人”這貌似合理的理論,俺個人認為,純屬流氓。你曾經(jīng)打的江山,不是你家固有的吧?那么你打下來與搶下來有何區(qū)別?試想,一個人沒有房子住,強搶了別人家并據(jù)為己有,從此不再允許他人染指。合理么?

用本書封底的話做本讀后感 結束語:“隨著王莽死亡的不只是一個人,而是一個理想。這個理想有三個中心意思:一、任何朝代都一定滅亡,不可能由一家一姓的人永遠統(tǒng)治下去;二、政權的轉移,要用和平方式的“禪讓”而不一定用流血的戰(zhàn)爭來取得;三、任何政權都要重視天意,天視自民視,民心即天意。“

這就是我看完中華史綱后的感想,歷史雖然不能改變,卻能警戒我們未來的發(fā)展。

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