有這樣一則故事,說的是在遙遠的地方有座金山,滿山遍野都是金子,前去拾金者卻只能帶一塊金子方能勉強回來,而有個貪心的拾金者卻帶了一條大口袋,越拾越多,裝了滿滿的一口袋馱在背上,到水斷糧絕時也不肯丟棄一塊金子,最終累死在途中。
故事畢竟是故事,具有虛構(gòu)性,而在自然界中也不乏這樣的現(xiàn)象。在非洲有種動物叫狒狒,極為貪吃。當?shù)厝嗽谧メ翎魰r,便將狒狒愛吃的食物高高舉起,故意讓佛拂看見,然后把這些食物放進一個口小內(nèi)大的籠子中。等人們走遠,狒狒就會歡蹦亂跳地過來,把爪子伸進籠子中緊緊抓住食物,它的爪子所握成拳后是無法從籠子中抽出來的。這時,根本不用擔心狒狒會跑掉,因為它們舍不得那些可口的食物,越是驚慌和急躁,就將食物攥得越緊,爪子就越是無法從籠子中抽出來,終將被輕易捕獲。
其實,那些狒狒只要稍一松開爪子,放棄食物,就可以溜之大吉,但它們卻偏偏不!而那貪心的拾金者只要肯丟棄那些金子的重負,也許會走出困境,求得生命。就這一點來說,狒狒類人,亦可說人類狒狒。狒佛的舉止大都是無意識的,由不的它。而人如果像狒狒一般見利不見害地不肯放棄,那只能怪他利令智昏或執(zhí)迷不悟。
堅持到底,永不服輸,是一種精神,而另辟溪徑,善于放棄,則是一種境界,兩者是對立統(tǒng)一的。中國有句俗話說得很好:退一步海闊天空。如果只知獲得,不善放棄,可能會演繹貪心拾金者的悲哀,或成為另類的“狒狒”。在現(xiàn)實生活中,倘若失業(yè)者肯放棄頭腦中僵化的擇業(yè)觀念,何至于整天委靡不振、怨天尤人?倘若失戀者肯放棄那個拋棄自己的所謂“戀人”,何至于把自己弄得喪魂落魄、心灰意冷?倘若犯罪分子肯放棄那些不可告人的齷齪念頭,何至于被公安人員捕獲歸案、鋃鐺入獄?倘若賭徒肯放棄“可能會贏”的僥幸心理,何至于血本無歸、傾家蕩產(chǎn)?倘若癮君子肯放棄那些極具誘惑力的“白粉”,何至于如行尸走肉、渾噩一生?倘若王益、文強等貪贓枉法者在當初肯放棄那個“錢”字,何至于受到黨紀國法的制裁,甚至走上不歸之路……
生命如舟,載不動太多的物欲和虛榮。作為更具理性的人,決不是無意識的狒狒,也不能去做那要財不要命的貪心拾金者。那么就必須要學會放棄,善于放棄,該放棄時就放棄。在必要的時候只有放棄,才會柳暗花明又一村。