敢于質(zhì)疑

敢于質(zhì)疑
“難道打井也從底層做起嗎？”青蛙的一問使教授啞口無言。哲學(xué)教授以偏概全、思考片面，最終招來青蛙的質(zhì)疑。青蛙敢于質(zhì)疑權(quán)威的精神得到了動物們的肯定。
現(xiàn)實生活中，像哲學(xué)家這樣的“權(quán)威”大有人在。有很多所謂的“大家”，他們行為高蹈，言辭高妙，仿佛天下老子第一，眼睛里全然沒有別人；寫點東西，雇人寫評論，大加吹捧，風(fēng)月無邊；聽到點批評的聲音，大發(fā)雷霆，動輒打官司。這些大家其實是擺著“臭架子”，傲視他人，自以為是，可恨、可惡、可憎。在我看來他們連一只井底之蛙也不如。
面對如此繁多的假權(quán)威，我們怎么才能揭開他們的面具呢？

唯有質(zhì)疑才可以撕開他們的偽善。美國國父華盛頓曾說:“懷疑論者是社會前進的力量”。沒有了質(zhì)疑，社會就會如同無本之木，無源之水，像死水一般毫無生機。因此我們的社會需要質(zhì)疑之聲，需要一個聲音打破這潭死水。

但我們往往缺乏青蛙般質(zhì)疑權(quán)威的勇氣，雖有自己的想法，卻被強大的外部輿論所裹挾，發(fā)不出自己的聲音。古希臘有句俗語：“我們總是習(xí)慣性地生活在別人設(shè)置的牢房里，牢門是開著的，我們卻沒有能夠走出去。”只有不畏艱險，不得過且過，不唯上，不唯書，只唯真，我們才能尋得真理路上的小小珍珠。孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”的觀點吹響了質(zhì)疑君權(quán)神授的號角；伽利略敢于質(zhì)疑，“比薩斜塔實驗”推翻了綿延千年的亞里斯多德理論；陳景潤勇于對華羅庚《堆壘素數(shù)論》中的“塔內(nèi)問題”提出質(zhì)疑，將數(shù)學(xué)奧秘推向了另一個嶄新的高度……孟子等人是“大家”，但在成為“大家”之前，他們無疑具有青蛙般的執(zhí)著與大膽。
并不是哲學(xué)家們的話都是錯的，但“智者千慮必有一失”，他們的“失”往往表現(xiàn)在理論不能和實際相結(jié)合，搞出一些似是而非，有時甚至是很“雷人”的只言片語。想想趙括，自幼熟讀兵法，但他帶兵與秦國交戰(zhàn)時，因缺乏實際經(jīng)驗遭到慘敗，40萬趙國軍隊被活埋；中國共產(chǎn)黨一開始學(xué)習(xí)蘇聯(lián),堅持馬克思的城市中心武裝起義,結(jié)果導(dǎo)致秋收起義等一系列的失敗；醫(yī)生看病時一味遵循教條，不從實際出發(fā)，結(jié)果自然是耽誤了病情。

所以，唯有從實際出發(fā)，雖然不必像青蛙一樣坐到井里，但“接地氣”必不可少，才能真正擁有質(zhì)疑的“底氣”，否則，質(zhì)疑就會滑向狂妄與無知。“小人物”都是處在“接地氣”的層面，只是別忘了“地氣”就是你的“底氣”！
就讓我們以無畏于權(quán)威的勇氣和實踐中得到的真知灼見為指引，大膽的質(zhì)疑吧，相信我們定能跳出制約思想的深井。