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真才實(shí)學(xué),最美的外貌

相傳,蘇東坡游覽莫干山,偶入一小廟休息。廟中應(yīng)事見其衣著簡樸,便冷言相侍。后見來人脫口珠璣,才華橫溢,料想此人來歷不凡,又笑臉相迎。進(jìn)而知曉原是大學(xué)士蘇東被,更將其奉為上賓。臨別,東坡以應(yīng)事的待客之言擬就一聯(lián),曰:“坐,請(qǐng)坐,請(qǐng)上坐;茶,敬茶,敬香茶。”

人們一般認(rèn)為這個(gè)故亊是諷刺那些“勢(shì)利眼”的,請(qǐng)你換個(gè)角庹,談?wù)剰倪@則故事中可以得到什么啟發(fā),寫成一篇議論文,題目自擬。

【范文】

真才實(shí)學(xué)最美的外貌

蘇東坡的聯(lián)語,極具諷剌意味地畫出了應(yīng)事老道這一“勢(shì)利眼”的形象。但從另一個(gè)角度又分明可以看出,蘇東坡正是憑著自己的滿腹才華,一步步博得了應(yīng)事的尊敬。這則小故事告訴我們:顯示自己的真正價(jià)值,要靠真才實(shí)學(xué)。真才實(shí)學(xué),才是一個(gè)人最美的外貌。

綜觀歷史,類似這樣的例子不勝枚舉。戰(zhàn)國時(shí)期的晏子,“長不及六尺,貌不及常人”,出使楚國時(shí)曾遭到楚王譏笑。晏子憑著自己的才智,妙語連珠,針鋒相對(duì),終于轟得了楚王的敬重,維護(hù)了自己的人格,也捍衛(wèi)了國家的尊嚴(yán)。

蘇軾,一身布衣,終被應(yīng)事奉為上賓;姜子,長不足六尺,卻身相齊國,名顯諸侯。他們,是憑著自己的才識(shí)實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。而有些衣著鮮亮,姿容美麗之人卻被人們嗤之以鼻,原因何在?

某市舉行“選美”比賽,參賽佳麗們的確稱得上是花容月貌。但令人驚愕的是,在回答文化測(cè)試時(shí),竟有佳麗連我國古代的四大發(fā)明也不清楚,思索良久,稱曰“火柴”。嗚呼!可悲可嘆!面時(shí)此情此景,我不禁想起了“金玉其外,敗絮其中”這一成語,用它來形容這班佳麗,確是恰如其分。可見,僅憑外貌的出色,或許會(huì)森得人們的一時(shí)注目,但這種注目是短命的。只有擁有了真才實(shí)學(xué),才能真正顯示出自己的價(jià)值,才會(huì)得到人們真正的長久的草敬。

一粒珍珠,即使是裝在一個(gè)簡陋的木匣里,也掩不住它璀璨的光華;而一塊頑石,無論它擁有怎樣華麗的外包裝,終不會(huì)得到人們的青睞。同樣的,一個(gè)具有真才實(shí)學(xué)的人,即使他衣著簡樸,相貌平常,開始時(shí)也許不為人所注意,但當(dāng)他的才識(shí)一旦得以顯示,平凡的外表就絲毫不能遮掩他內(nèi)在的魅力;相反的.那些華冠麗服、花容月貌,但“腹內(nèi)原來是草莽”的人,開始時(shí)或許會(huì)使人們?cè)诟泄偕汐@得一時(shí)的滿足,一旦真相大白,只會(huì)落得貽笑大方。

作為中學(xué)生的我們,要使自己也得到社會(huì)的承認(rèn),受世人的羊重,就必須學(xué)好文化知識(shí),用知識(shí)來“武裝”自己的頭腦,靠真才實(shí)學(xué)去贏得“請(qǐng)上坐”、“敬香茶”。

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