夫人之生也,與世推移。固其中有勃然不可挹搖者,明達內(nèi)蘊,英敏外發(fā)。盡一時之鍾秀,集天地之靈毓。用之則行,能安兆民而定社稷;捨之則藏,能主風流而當景望。斯才之粹美,上下百代,不可多得。任世之君子也。君子不器,若必欲名之,請喻以劍器。
達則兼美,窮則獨善。古之明訓也。唯高才多恓恓而窮,勝輝無赫赫之光,亦若有必然者。抑將如此,是有命歟。固志士仁人不歧不求,無怨無尤。亦焉免于于傷心憂時,豈但時之不與,將斯土斯民之殷殷也,鳴鶴在陰,變風云之歙歙;唳于九皋,感草木之聲聲。
而既嗚之于聞,會當有心之聽。唯冥心四嚮,紛總離眾,將何盈耳之與。噫其鳥鳴川行,林簌云停,斯但怡情自放,淡沖蘊神。又安足比諸胸中泊然不可磨滅之氣,英雄失路托足無門之悲。雖空谷清嘯,盪江迴琴。又安能刀名中散之砧,偷顧青目之罇。復悄悄然而不可得于知音,乃錚錚兮彈長鋏而自鳴。
若夫龍淵匣含而潛吟,意從斯往,御氣而行。翩若驚鴻,矯若游龍。明泓一瞥,紫電青鋒。而決云翳,摩碧空,據(jù)虎岸,舞虬龍。風木蕭蕭滄浪滾,半劍飄東半劍西。其大化無形,窮變應極。而龍吟于彈指,抒朗于神氣。俠情奔涌,會當有用之期;倚天鳳矩,發(fā)芙蓉于胸臆。側(cè)耳默聆,霜月冰骨,萬籟俱寂,凜凜有聞。可以礪殷重之素志,亦聊藉枯桑之秋懷。