夜黑了又亮了如此的周而復(fù)始,竟然傻傻的坐了一晚上。直到QQ上,頭像閃個(gè)不停。不知從什么時(shí)候起,竟喜歡上了隱身?;蛟S是不習(xí)慣讓人依靠吧!有人對(duì)我說(shuō)晚上奮斗的時(shí)候看到你的頭像還亮著,就會(huì)很開(kāi)心,知道自己并不孤單。知道還有個(gè)人存在。或許就是從那時(shí)起吧,動(dòng)了要消失的念頭。
可是終究沒(méi)能消失。要怎么消失呢,肉體的消失還是靈魂的消逝。肉體如果不存在,那么就沒(méi)有靈魂了吧。我很愛(ài)護(hù)我自己,因?yàn)槲抑溃砩系钠鞴俨⒉粚儆谖?,有生命的不是我,而是這些器官。想來(lái)真覺(jué)得悲哀,呵呵,也許自己并沒(méi)有真正意義上的存在過(guò)。不只是我一個(gè)人,大家都沒(méi)存在過(guò)。人真是個(gè)奇妙的東西。不管靈魂多么高貴,在肉體上都是一樣的,或許他的器官還不如你呢,這是種安慰吧。從昨天,不,前天打完水痘疫苗后竟然一直發(fā)燒。想起醫(yī)生的話“這么大了都沒(méi)得過(guò)水痘,也沒(méi)接種過(guò)疫苗,真是個(gè)怪胎。”突然覺(jué)得他說(shuō)的不是我,是我的這個(gè)身體,或許也是我,是這個(gè)被冠以我的名字的身體。從來(lái)沒(méi)有什么頓悟,有的只是漸漸的感悟。壓倒馬的不是那最后一根稻草而是所有的稻草,但是大家都會(huì)責(zé)怪那最后一根稻草吧。導(dǎo)火索嗎,或許吧!
精神上的痛苦永遠(yuǎn)要比思想上的痛苦來(lái)的要深,要久。可是沒(méi)有這個(gè)肉體精神上的痛苦也無(wú)法體現(xiàn)出來(lái),這就是所謂的靈與肉的統(tǒng)一吧。那我們就沒(méi)有理由厭惡一切滿足肉體需求的行為。拜金或許沒(méi)錯(cuò),享樂(lè)或許沒(méi)錯(cuò),物質(zhì)也沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)就錯(cuò)你與此同時(shí)還擁有一顆所謂“高貴”的靈魂。
佛洛伊德曾經(jīng)說(shuō)過(guò),一切的心理問(wèn)題都來(lái)自性壓抑。其實(shí)我看未必如此,一切肉體上的需求都可能導(dǎo)致心理問(wèn)題。食欲和性欲本質(zhì)上沒(méi)有什么區(qū)別,區(qū)別在于提到食欲不會(huì)引起什么轟動(dòng)。精神和肉體上的矛盾從此也會(huì)愈演愈烈。
單純的精神享樂(lè)已不存在,或許就沒(méi)有真正意義的存在過(guò)。文章憎命達(dá)的二律背反是普遍存在的吧,還是詩(shī)人的自我安慰。不管別的,如果真的起到作用了就好。
和別人談到《到黑夜想你沒(méi)辦法》的時(shí)候,我說(shuō)這里面的對(duì)于食欲和性欲的描寫(xiě),看的讓我心痛,同時(shí)從這種最原始的欲望追求當(dāng)中我看到的是單純和質(zhì)樸。另一人答曰:都食欲和性欲了還講什么單純質(zhì)樸。我想立即嘲笑他的愚蠢,轉(zhuǎn)念一想也許愚蠢的是我也說(shuō)不定。
最近在想‘芳蘭當(dāng)戶,不得不鋤’到底是不是現(xiàn)實(shí),或者說(shuō)有什么現(xiàn)實(shí)的教育意義嗎?我真的不知道什么是現(xiàn)實(shí)了。我一直固守著我所謂的現(xiàn)實(shí),不肯做一絲一毫地讓步。高喊還我現(xiàn)實(shí)。終有一天我才發(fā)現(xiàn),自己走進(jìn)了思維慣性的死胡同里。我的固守,才真正是沒(méi)有任何現(xiàn)實(shí)意義。就像說(shuō)十遍亮月之后,后羿射的依舊只能是太陽(yáng)。真的是防不勝防?。∠胍獏⑼干畹娜耍吹贡挥夼?。
這就叫聰明反被聰明誤吧,或許我從來(lái)都不是個(gè)聰明人。
看來(lái)我真的不能做到消失,那么還是茍且的活著吧。也許真的不孤單。