《于丹趣品人生》讀后感1000字
題記:又到了一學期一次的教科研考核,要交一篇理論學習讀后感,想起最近讀的書《于丹趣品人生》。就寫它,一舉多得:整理思想、應付考核、向同事推薦。
曾經(jīng)在《讀者》中讀過這樣一段話,很是喜歡:“靜是一種境界,是精神與靈魂的平靜,是看透名利得失、榮辱成敗的覺悟,是內(nèi)心本質(zhì)需要的理解和把握。它平和、恬淡,寵辱不驚;它純真、靈動,不沾染世俗塵埃;它淡泊、舍得,超然于名利場外。一個心靈寧靜的人,高朋滿座,不會昏眩;曲終人散,不會孤獨;成功,不會欣喜若狂;失敗,不會心灰意冷。心靜的人就能做到:坦然處世,灑脫處事;不以物喜,不以己悲。”初讀《于丹趣品人生》,突然又想起了這段話。
翻開《于丹趣品人生》,開篇白巖松作的序,一句反問“我們怎么了?”,讓我們不禁深?。何覀兠刻於荚诿γβ德?,似乎沒有一刻能夠平靜下來。正如他所說的平靜正成為一種奢侈品。
而作為教師的我們,每天面對學生層出不窮的問題,作業(yè)中亂七八糟的答案,一些家長的不理解,再加上工作、生活中的雜事……種種種種弄得我們焦頭爛額。我們的心是浮躁的,我們的學生也是浮躁的。在這種浮躁的氛圍中,我們懶得去聽學生的辯解,靜不下來去思考。生活的快節(jié)奏,讓一杯清茶,一杯淡酒,琴聲繞梁,邀山水入境的閑適成了虛影。
記得《功夫熊貓2》中,師傅告訴阿寶說:“我修練五十年,苦思冥想,悟到了功夫的最高境界,那就是----靜下心來。龍巖上滴落一滴水珠,每一滴靈動的水珠都蘊含著無窮的力量,而靜下心來,讓這力量一切皆有可能。”
無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點,向前望望最終的歸宿,然后帶著一個從容的自己,走上漫漫的人生道路。
“安靜是一種生產(chǎn)力。”書中這句話令我猶如醍醐灌頂。“春聽鳥聲,夏聽蟬聲。秋聽蟲聲,冬聽雪聲。松下聽琴,月下聽簫。澗邊聽瀑布,山中聽松風,覺耳中別有不同。”古人這種佳音相伴的日子,一定與他們保持著那份安寧、恬靜的心境不無干系。如今,即使置身鳥語花香之中,又有幾人能感知出此等天籟的美妙呢?
也許現(xiàn)在的我們不能像陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”那樣地悠閑,也不能像李白那樣游遍名山大川,在山水之間陶冶性情,吟詩作賦。其實在這個繁華而紛擾的世界里,我們能做的,只是靜下心來,聽一聽自己內(nèi)心深處的聲音,用一雙誠實的手,縫補一下自己偶爾會有漏洞的生活,在閑暇時,放下紛擾,放棄旅行團,自己一個人或邀三兩好友隨性而行,以一顆平常心去看待得失。我們要做的,只是靜下心來去聽聽學生的解釋,理一理學生、同事給我們的啟示,捕捉并記錄下自己那些突然閃現(xiàn)的火花,思緒。甚至于伏案太久了,站起身來,做幾個深呼吸,看看窗外學生玩耍的樣子,回想一下自己童年時的那份無拘無束……
合上該書,我想,在喧囂的紅塵中,今后我一定會讓自己這顆浮躁的心時?;貧w于安然和寧靜,偷得浮生半日閑,泡上一杯濃茶,捧上一本閑書,于音樂中聆聽生命的真諦,從書香中品味物外的超然,思考除了金錢和名利之外的人生。相對于歷史的長河和浩瀚的宇宙,我們只是一名匆匆過客,何必奢求太多呢。
讀過《于丹趣品人生》之后,你會認為,在適時的空當為自己找一個充分的理由,安靜地坐下來,聽聽自己的內(nèi)心,少一點功利心,多一點真性情,這便是人生最大的幸福。
《于丹趣品人生》讀后感1000字
于丹眼中的人生是什么樣呢?她認為人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。于丹說:“生活,就像是茶,一杯剛剛沏好茶,只是有的人會把這茶品出是極品的鐵觀音,有的人則會品出是很普通的大碗茶而已!”幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事,很多成功者費盡心機擁有了財富、名譽、權(quán)勢,卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式,往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。我們今天究竟應該以什么樣的方式生活呢?
書中有一個小故事:一個小兵押送一個重犯,犯人是個和尚,一直小心翼翼,每天晚上睡覺之前他要做三件事,一是檢查包裹在不在,前路很遙遠,要是沒有了包裹里的銀子,可能,他會和這個犯人一起曝尸荒野;二是檢查自己好不好,有沒有受傷,有沒有哪里不舒服,如果自己的身體有異樣,一定要看大夫,不然,不但無法完成任務,可能還要把自己的命搭上;三是檢查和尚在不在,有沒有逃跑,很簡單,要是和尚跑了,他還是得死,因為辦事不力!在長長地路途中,他與這個和尚,每天暢談,每天講述自己的經(jīng)歷,而和尚也講他自己的過往,就這樣,日復一日,兩個人成了好朋友一樣的。漸漸地,他對和尚的防備之心也不那么的強了!一天,恰值中秋,和尚說,你把我解開,我去買點酒,咱兩喝點,畢竟是團圓節(jié)嘛!他,就解開了!不一會,和尚帶著好酒好菜回來了,兩個人喝得大罪,只是,一個人是真的醉了,一個人是假的醉了,當然,真的醉的是那個兵,假的是和尚。這是他處心積慮很久的逃跑計劃!他把兵的頭發(fā)剃了,剃成了和尚的樣子,然后,把自己的袈裟給兵換上,自己跑了……第二天,兵醒了,發(fā)現(xiàn)和尚不見了,就開始找和尚,找了許久,也沒有找見,然后,一摸自己的頭發(fā),發(fā)現(xiàn),自己就是和尚,一看自己的衣服,他說:“原來,和尚在,那么我也在”,隨手抓起包裹,包裹也在。只是,為什么覺得缺了點什么?他想著,出了門上了路,一路上,他都在想,為什么三樣東西都在,卻還覺得缺了點什么?
他不知道,自己沒有看清的是自己,他只記住了和尚、包裹,卻忘記了自己。此時他不是原以為的自己,而是和尚,這樣的人是否可笑?可是,這樣可笑的人在我們的生活里是不是有很多,甚至我們都是那樣的人,沒有看清自己,只記住了自己被別人冠以的稱謂,同樣也只記住了別人的稱謂,或者有大多數(shù)的人只記得住對自己有幫助的人的名號。太多的唯利是圖,太多的利欲熏心,讓我們丟失了原本應當悠然自得的生活態(tài)度。
悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光,放棄理想和責任,而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點,向前望望最終的歸宿,然后帶著一個從容的自己,從容而快樂地享受并經(jīng)歷人生。
《于丹趣品人生》讀后感1000字
幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事,很多成功者費盡心機擁有了財富、名譽、權(quán)勢,卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式,往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。我們今天究竟應該以什么樣的方式生活呢?
于丹眼中的人生是什么樣呢?她認為人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。人生的趣味在于什么,怎樣發(fā)掘人生中的趣味呢?這也是一個范圍太大程度太深的問題,但是,依然可以從個別的方面入手,從而窺一斑而知全豹。人生就是一個過程,我們活的是這個過程中的感受,享受的也是這個過程中的感受。在于丹看來,能否放開心境,從容而快樂地享受并經(jīng)歷人生,是人生是否圓滿的關(guān)鍵。但是享受人生從哪里入手呢?于丹給出的答案是:琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生,除了琴稍微不那么大眾之外,另外兩項都是大家生活中頻繁接觸的東西。琴在古代是非常高雅的東西,與琴有關(guān)的故事很多,比如高山流水,比如對牛彈琴,比如蔡邕的焦尾琴等,這些故事不僅體現(xiàn)的是古人的風骨情趣,也體現(xiàn)了琴的風骨和韻味?,F(xiàn)在的人們生活節(jié)奏比古代要快很多,所以認為無法去享受那種閑逸的生活,尤其是聽琴撫曲這樣高雅的享受,更是可望而不可即。其實,于丹告訴我們的是,我們不必照本宣科,不必邯鄲學步,不必鸚鵡學舌,我們要學的是古人的一種心境,而不是照搬古人的生活方式。如果學到了古人的那種心境,那么,無論在什么樣的時代背景下,在什么節(jié)奏的生活環(huán)境中,我們都能享受到生活的快樂,感受到內(nèi)心的寧靜與安逸。
于丹將自己三年來對幸福生活的最新體悟輯錄于《于丹感悟生活》一書中,并延續(xù)了心靈雞湯式的風格,或引經(jīng)據(jù)典,或直陳觀點,用一個個典故或現(xiàn)代故事將我們生活都將遇到的困惑闡釋得淋漓盡致,清晰明了地回答了我們生活中所碰到的種種問題,句句直指人心、撞擊心靈。所以,與其說這是一部文化隨筆,還不如說這是一本身心靈的佳作。在書中,你將讀到如何借助古人“一生相伴的酒,日常品的茶,宛若天籟的琴聲”,讓自己疲憊、充滿噪音的內(nèi)心停一停、靜一靜,重新找回真實的自己,找到自己內(nèi)心的真正所需。從某種程度上說,于丹更像是一位“心理醫(yī)生”,在她的悉心開導下,那些曾經(jīng)縈繞在心頭的負面情緒——焦躁、迷茫、抑郁、憤懣將會逐漸消散。我們困頓的心靈將會在寂靜的閱讀中找回生命的本真,找回那個最初的自己。這就是于丹和她的《于丹感悟生活》,超越今人與古人的時空界限,解讀當下的生活狀態(tài),讓我們用一顆閑閑的心去享受生活,在建功立業(yè)的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點,向前望望最終的歸宿,然后帶著一個從容的自己,走上漫漫的人生道路。