時(shí)至劉勰去世,將近十五個(gè)世紀(jì),但是他的名字在現(xiàn)在并不陌生,他的作品《文心雕龍》更可以稱(chēng)得上是絕世大作?!段男牡颀垺愤@種文學(xué)巨作頃刻間注入我的腦海,沖擊著我的感官,我想,是劉勰的智慧洞徹了我的靈魂,讓我在這一刻與之共鳴。
劉勰在《文心雕龍》里勾勒出一個(gè)以“道,圣,人”為核心的和諧之圓,同時(shí)又從“道,圣,人”流動(dòng)地,動(dòng)態(tài)地,自然地過(guò)度到“宇宙,想象,語(yǔ)言”。在這由外因到內(nèi)涵的發(fā)展過(guò)程中,在這和諧之圓的中心,我品味到兩個(gè)字——體會(huì),文學(xué)的根本在于理性,感性,靈性的融合。這樣一來(lái)遵循這種思路的開(kāi)展,我一路走下去,在風(fēng)光旖旎,芳草鮮美,驚奇迭現(xiàn)的精美文字景觀中,感性地滋養(yǎng)自己文學(xué)的靈性,在文化的芳香和繽紛中,重新感受到一次高貴的文學(xué)“灌頂”。 “先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”范仲淹的淚光朦朧了蒼顏白發(fā);“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”李白的云帆點(diǎn)綴了滄浪之水;“金戈鐵馬去,馬革裹尸還”陸游的夢(mèng)鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚;“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!”杜甫掙脫并超越了自己的苦難,顯露出普度眾生的情懷;“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”徐志摩柔情似水地掀開(kāi)了文學(xué)神秘的面紗;“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”毛澤東對(duì)飽經(jīng)滄桑的神州大地發(fā)出歷史性洪鐘巨響...。當(dāng)我站在《文心雕龍》的高度重新去細(xì)細(xì)體會(huì),品味文學(xué),我發(fā)現(xiàn)了文學(xué)的真實(shí)足以穿透時(shí)空,足以穿透心靈。
誠(chéng)然,《文心雕龍》用將古典的才智和韻律以文字的形式呈現(xiàn)得淋漓盡致,讓人賞心悅目;它有關(guān)寫(xiě)作的具體建議直到今天仍具有無(wú)可厚非的價(jià)值;它有關(guān)文學(xué)批評(píng)的精辟見(jiàn)解比曹丕的《典論·論文》,陸機(jī)的“文斌”和摯虞的“文章流別論”都更具深度和廣度。但是,在我看來(lái)這些都不是最重要的,《文心雕龍》的真正魅力所在是它向世人表達(dá)了一種文學(xué)觀。這是我從未思考過(guò)的,但是早在一千多年前的劉勰卻把它那么清晰地滲透在它的作品中。劉勰的文學(xué)觀,視文學(xué)為人生之根本,而人生是宇宙法理之根本。他把人生觀,世界觀,文學(xué)觀巧妙地結(jié)合,從一個(gè)前所未有的高度和廣度去審視這三者的因果循環(huán)。這一觀點(diǎn)為中國(guó)文化和生活注入了文學(xué)的精神,具體來(lái)說(shuō)就是一種人文精神。文學(xué)和文學(xué)的活動(dòng)是人生不可缺少的組成部分,它們是人文的訴求。劉勰通過(guò)對(duì)文學(xué)外因的追溯,把文學(xué)的重要性提高到宇宙法理的位置,再通過(guò)揭示文學(xué)的內(nèi)因,把文學(xué)的創(chuàng)作提高到神圣的地位。
宇文所安在《中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌與詩(shī)學(xué):兆世之言》曾寫(xiě):“模仿、表現(xiàn)、甚至表達(dá)這類(lèi)概念永遠(yuǎn)不會(huì)改變文學(xué)的從屬地位,也就是說(shuō)文學(xué)總是晚于又僅次于“原作”(就表達(dá)而言,“原作”就是思想狀態(tài))。”劉勰的文學(xué)觀擺脫了這種缺陷,因?yàn)閯③陌盐膶W(xué)看作是宇宙呈現(xiàn)過(guò)程的必要階段,用劉勰的話(huà)講就是“道沿圣以垂文,圣因文而明道”。我是這樣理解的:文學(xué)既是物質(zhì)和精神世界的紐帶,又是它們的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,而它們相應(yīng)的也是文學(xué)的根源。我們不必穿洋過(guò)海,但是我們?cè)谖膶W(xué)的世界里卻可以身臨 “飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布,“當(dāng)胸生成云,決眥入歸鳥(niǎo)” 的泰山極頂,還有那“奔流到海不復(fù)回”的黃河九曲,“兩岸猿聲啼不住”的長(zhǎng)江三峽,“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古樸塞北,“日出江花紅勝火”的秀麗江南...。你可以在梅雨潭邊陶醉于朱自清描述的綠色,你也可以在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)話(huà);你可以“小橋流水人家”,也可以“古道西風(fēng)瘦馬”;你可以手持長(zhǎng)劍,獨(dú)立朔漠,感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,你也可以手握畫(huà)筆,船頭簪花寫(xiě)韻,領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風(fēng)光為文學(xué)增添了一筆耀眼的亮色。
《文心雕龍》在整個(gè)文學(xué)史上,在整個(gè)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中,應(yīng)該算是一座里程碑了。我想劉勰正在通過(guò)《文心雕龍》與我們共鳴,給我們帶來(lái)最直接震撼。