也是一種美作文600字

也是一種美作文600字

美，這個永久性的話題，帶給人無限的遐想，剪不斷的情絲。

美，有好多種，有外表美，有心靈美，有柔和的美，有剛烈的美……可我仍然無法扯斷我的思路—死亡，也是一種美。

為忠而死，為孝而死，為義而死，為貞節(jié)而死，為國家安危而死，為他人能夠幸福永久死，難道這些人，面對死亡，不是坦蕩如水的嗎？難道死亡，不是一種美？

死亡，是凄美的，有多少我們默而不知其名的人民警察為保衛(wèi)他人的生與死，安與危而獻出寶貴的生命而抵抗的？有多少人浴血奮戰(zhàn)中數(shù)槍但卻依然頑強加入戰(zhàn)斗中直至壯烈犧牲的？死亡，是凄美的。

死亡，是剛烈的。年僅十五歲劉胡蘭為了國家，為了人民的安危，抵住了敵人的威逼利誘，抵擋住了敵人的嚴刑考打，誓死不出賣共產(chǎn)黨的機密，坦然面對敵人的鍘刀，大義凜然赴刑場，她絲毫不畏懼死亡，也許她知道司馬遷的“人固有一死”罷。死亡，是剛烈的。

死亡，是永恒的。為我們操勞終生的我們敬愛的周總理周爺爺，因病去世了。他一生從事國家的領導工作，為國操勞，為人民操勞，為安危及健康。他的肉體死了，但他的靈魂卻是永遠活在崇敬他，愛戴他的人民心中的。他的靈魂不死。他的死，是永恒的。

死亡，這條無法廢除的律法，有多少憎恨它。但在一些人的心靈中，是坦然面對死亡的，因為他知道——死亡，也是一種美。

死亡，也是一種美。

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“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”這首流芳千古的詩，就是出自一個落榜的學子—張繼之手。若是張繼金榜題名，沒有這份缺憾的話，詩壇上也就少了一顆奪目的明星。并不僅僅如此，因為李白有懷才之遇之憾，才有“長風破浪會有時，直接云帆濟滄海”的感嘆；因為杜甫有國破家亡之憾，才有“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的凄涼。這不都是缺憾之美？

缺憾，也是一種美。人生若是沒有缺憾，也就少了百分之九十的精彩，會多么地乏味蒼白。人生就是因為有缺憾才美麗，就是因為有缺憾才更讓人珍惜。

缺憾激勵人們奮進。一個人只要有缺憾，就永遠不會滿足，就會永遠向下一個目標進發(fā)。缺憾給人們勇氣，給人們信心。它永遠在后面鞭策著人們，告訴人們前行。不要以為一個人的人生有了缺憾，就不再圓滿，缺憾才是一種治病的良藥，帶著你走向更大的成功。

人生沒有缺憾，就只能是一條單調的直線不會有什么起伏，也不會讓你嘗到奮斗的快樂。有了缺憾，就有了起伏。大起大落的曲線，才是人生真正的寫照！有低谷，有高潮，有缺憾的人生，最后肯定會留在最高點，享受“一覽眾山小”的快樂！

不要總是躲著缺憾，不要把有沒有缺憾，當作衡量人生的唯一標準。雙開雙手，去擁抱缺憾吧！你會發(fā)現(xiàn)人生更美的風景。

月圓是畫，月缺是詩．新月半彎，是一種缺憾；失敗，也是一種缺憾。但是就是因為有了缺憾，才有滿月之美，才有成功之喜。缺憾，也是一種美！

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俗話說“堅持就是勝利”！那么，“放棄”算是什么，一種失?。恳环N無能？還是一種軟弱？……也許評價它的全都是冷嘲熱諷的貶義詞，也許沒有人會體驗放棄，也許更沒有人去崇尚放棄，但放棄真的就這么不招人“喜歡”嗎？其實，答案是否定的。

在古代，文天祥曾被敵軍活捉，被囚禁在監(jiān)牢里。然而他可以出來，也可以享受富貴，但換取這些的條件卻是“賣國”當一個“叛國奴”，文天祥還是毅然的選擇了“放棄”，結果被敵軍殘忍的殺害了。“大禹治水”如今已被傳為佳話，但是當年如果沒有大禹的放棄精神，怎么會治住水呢？

這樣的例子，并非古代有，現(xiàn)代當代“甚”多。

我國著名的航天學家錢學森，在美國留學時取得了優(yōu)異的成就，當時美國的任何東西都要比中國的好，尤其是在經(jīng)濟方面，但錢學森還是放棄了這些，回到貧困的祖國，為祖國貢獻出畢生的精力；焦裕祿、孔繁森這些人民的好公仆，更是盡心盡力，放棄了自己的美好的生活，換來的是日夜奔波與操勞；我們敬愛的周總理，更是以身作責，寧肯放棄自己的休息時間，也要將老百姓的事情辦完辦好。王進喜、鄧稼先等等，這些人也同樣放棄了自己某些珍貴的東西，換來的卻少之又少……

看了上述的例子，對于“放棄”誰都應該有一個全新的認識了，尤其是在當代社會，放棄一些東西要比得到一些東西更有價值。不要總認為放棄是失敗，是無能，是軟弱，其實，它是一種精神，一般人是不會具有的。

記住，在面對自己人生觀和價值觀時，放棄，其實也是一種美。

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每個人都有自己一些不可理喻的堅持，堅持著自己的壞習慣，別人勸他們放棄，他們不會聽，他們認為那些不可理喻的堅持是一種美。在我看來，放棄也是一種美。

我在這里說放棄也是一種美，并非讓你不論做什么事都以放棄為美，放棄也是有前提的。

在某一建筑工地上，一個樓層突然坍塌，兩個人同時抱住一個木桿，可是木桿卻不能支撐兩個人的重量，一個人含淚對另一個人說“我還有孩子……”另一個人聽后毫不猶豫地松開了手，向下墜去。聽完這個故事我不禁為之動容，那個松手的人在生與死之間放棄了生存，把生存的希望留給另一個人，這種為生命價值而放棄的人是多么偉大，有人會笑他傻，可是我要為他喝彩，為他的放棄而喝彩!

又如，楚漢之爭中項羽放棄了，他放棄了萬人之上的榮耀，他輸了，他自刎了。因為他知道人們需要的是一個像劉邦一樣的皇帝，而不是他，他放棄了，他不能稱王就意味著他必須去死!他也曾猶豫過，上演了一出霸王別姬的悲劇，但他還是選擇了放棄。劉邦沒有讓他白死，他勤政愛民，這對九泉下的項羽也算是一種安慰吧。

對于世間那理不清、剪不斷的煩心事，我們都應學會放棄，要知道適可而止是做事的準則，要知道放棄也是一種美。

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很多人聽過這樣一個故事：

有一位老大爺坐火車回家，他給他在鄉(xiāng)下的兒子買了一雙新皮鞋。不想在火車開動后，有一只鞋不幸從窗口掉了下去。正當鄰坐的乘客都為老大爺著急時，老大爺卻立刻把另一只鞋扔了下去。鄰坐的人們都非常不解，問老大爺這么做的原因。老大爺說：“那只鞋已經(jīng)掉了下去，怎么也撿不回來了。我手里的那只鞋也就沒用了，還不如扔下去，讓幸運的人撿到一雙完整的皮鞋。”

品味著老大爺樸實又蘊含豐富哲理的話，大概所有讀到這個故事的人都會莫名的感動吧?生活總努力拼搏是一種美，尊老愛幼是一種美，拾金不昧是一種美，其實放棄也是一種美。

有的人認為，在任何困難面前，奮勇前進才是真理，其實不然。當天下大雨，行路中的你是繼續(xù)走，還是先找一個地方避一避?

拼搏努力固然是不可缺少的精神，然而世界上有太多的事是人力難以支配，無畏的努力還不如暫時的放棄，說不定會有什么意想不到的效果。因為放棄不是自暴自棄。

“小不忍則亂大謀”，便是精明的古人對放棄的高度認識。“三國”后期，戰(zhàn)爭愈加劇烈。諸葛亮與司馬懿對視山腳下。司馬懿守城不出，諸葛亮派魏延到寨門前叫罵，引司馬懿出城。年輕的司馬昭忍受不了魏延難以入耳的叫罵，欲領兵出城，被司馬懿攔住。諸葛亮此計不成，便退去。試想若不是司馬懿能忍，能暫時的放棄，魏軍怕早已中了諸葛亮的計。

該放棄時且放棄，是人生的處事哲學。事業(yè)的成功，國家的強盛，除了“求實、拼搏”不得不承認——還需要些放棄精神。

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夾在相框的照片，已經(jīng)陳舊了

曾經(jīng)的歡聲笑語，已經(jīng)休止了

曾經(jīng)一起哼唱的那首小曲

熟悉的旋律已殘缺了

放下心中的不舍

為彼此著想一下

兩個倔強的人在一起

就像兩顆星球相撞一樣

最后，

只剩下撞的頭破血流的可憐人

所以

我選擇了放手

我沒有力量去支撐了

我沒有勇氣去受傷了

讓我當一回儈子手

把那朵不該綻放的玫瑰

葬了，葬在心靈的最深處

不是不愛了

而是愛不起

所以，

放手也是一種美，一種愛!