我想我長(zhǎng)大了_讀《隨蒲公英一起飛的女孩》有感900字

我想我長(zhǎng)大了_讀《隨蒲公英一起飛的女孩》有感900字篇一

這是一本專(zhuān)屬于兒童的書(shū)。有人這樣介紹它：“它是用一個(gè)個(gè)閃亮的文字鋪成的青春綠草地。上面長(zhǎng)著一點(diǎn)點(diǎn)紫色寂寞，一點(diǎn)點(diǎn)藍(lán)色憂(yōu)傷，一簇簇絕色希望。”不妨讓我們走進(jìn)這本書(shū)，懷抱著一顆兒童的心來(lái)長(zhǎng)大，來(lái)看這個(gè)世界。

“藍(lán)飄帶”教會(huì)我們要用“心”去看世界。用“心”看，即使藍(lán)天掛著烏云，即使藍(lán)飄帶難尋蹤跡，我們也可以看見(jiàn)一切我們想看見(jiàn)的，這一片純凈的世界。我，我看見(jiàn)了好多東西，森林里會(huì)說(shuō)話(huà)的葉子，沙漠里唱歌的水滴，不倒翁也會(huì)哭呢!最后女孩說(shuō)：“我看見(jiàn)河了，它是一條干凈的藍(lán)飄帶……”。

“隨蒲公英一起飛的女孩”教會(huì)我們相信，等待，和堅(jiān)持。小琪走了，走了好遠(yuǎn)，走了好久。小琪坐在蒲公英里呢!“我”回家告訴媽媽?zhuān)齾s緊張慌亂。原來(lái)小琪真的走了，不然小琪媽媽怎么會(huì)這么悲傷呢?那時(shí)的“我”真是很天真，留下小琪的理由竟然是沒(méi)人借“我”抄作業(yè)，童趣一片。可惜的是后來(lái)小琪飛走了，帶著所有的蒲公英離散。明年，明年蒲公英還會(huì)長(zhǎng)的，小琪也會(huì)回來(lái)的。

“如歌如詩(shī)”教會(huì)我們夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)。作者說(shuō)：“這是一個(gè)經(jīng)常發(fā)生并且正在發(fā)生的故事。”女孩以前有個(gè)很難聽(tīng)的名字，后來(lái)她叫如歌。嘿，這個(gè)名字帶點(diǎn)文藝范呢。如歌因?yàn)橐粋€(gè)老師，她愛(ài)上了詩(shī)歌。他們都是擁有夢(mèng)想、懷揣心愿的朝氣蓬勃的人，他們有自己獨(dú)特的想法?？赡阒绬?，那時(shí)的社會(huì)并不歡迎這樣的人。他們受排擠、被壓迫。最后，他們，和他們的夢(mèng)想，被現(xiàn)實(shí)、被世俗的一切，扭曲、變形，最后被世俗所同化。夢(mèng)碎了。如歌愛(ài)上了那樣的無(wú)所事事，她愛(ài)上了那種無(wú)限重復(fù)的工序和運(yùn)作。她也變成了同那群人一樣的，世俗。知道嗎，那女孩有如瀑布傾泄如海藻亮麗的長(zhǎng)發(fā)，只是得盤(pán)起來(lái)。如她的夢(mèng)。知道嗎，那女孩叫崔大平。

“正午的植物園”教會(huì)我們友情。或許一個(gè)孩童降臨在世界之后，親情之后便是友情了。小離在這世界上只有一個(gè)朋友——紫音。而紫音有好多朋友——小離和所有植物。小離媽媽?xiě)岩砂职稚磉呌袀€(gè)“第三者”，于是她就和紫音去了杭州。紫音呢，或許死了，或許，她是活著的吧。那個(gè)女人叫林湄，是個(gè)年輕漂亮的女人。竟還是她們最?lèi)?ài)的那部《精靈峽谷》的作者。小離回家了，可是，紫音也離開(kāi)了。或許，她是上帝派來(lái)陪伴小離的天使吧。小離去了植物園，她說(shuō)她想坐坐，或許一個(gè)人，或許兩個(gè)人。

故事當(dāng)然不止這一些。有人說(shuō)：“讀這本書(shū)，你們也許會(huì)落淚，也許會(huì)微笑，總之，一定會(huì)被感動(dòng)。”是這樣的吧。

我們以一個(gè)孩子的視角來(lái)品味這些故事?；蛟S，我們也是長(zhǎng)大了吧。

在感恩中成長(zhǎng)_讀《紅樓夢(mèng)》有感300字篇二

在感恩中成長(zhǎng)—讀《紅樓夢(mèng)》有感縱觀中國(guó)古典四大名著。我們可以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是了不起的，它在中國(guó)古典文學(xué)里面，給世人帶來(lái)了一個(gè)全新

的空前未有的東西----那就是把女人當(dāng)做人一樣來(lái)對(duì)待，對(duì)女性尊重?！都t樓夢(mèng)》寫(xiě)了一個(gè)大家族由盛而衰的悲劇故事。這個(gè)家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢(mèng)》里所有的悲劇。《紅樓夢(mèng)》里寶黛的悲劇、十二釵的悲劇，因?yàn)槠渲魅斯蠖嗑哂姓妗⑸苹蛎赖乃刭|(zhì)而成為悲劇主人公。但是賈府的實(shí)權(quán)階層最終的衰敗也具有悲劇性質(zhì)嗎?這實(shí)際上關(guān)系到一種社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)制度的歷史命運(yùn)和價(jià)值的問(wèn)題，也即是悲劇與歷史的統(tǒng)一的問(wèn)題。