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我眼中的荊軻-_讀《荊軻刺秦王》有感作文1000字

近代杰出詩(shī)人臧克家曾寫(xiě)道:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。”歷朝歷代都有許多的愛(ài)國(guó)志士,對(duì)于荊軻的評(píng)價(jià),歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智。北宋蘇洵非議荊軻:“始速禍焉”;朱熹認(rèn)為:“軻匹夫之勇,其事無(wú)足言”......但對(duì)荊軻給予肯定的人也很多,左思的《詠荊軻》稱頌他:“雖無(wú)壯士節(jié),與世亦殊倫”;陶潛說(shuō)他“其人雖已沒(méi),千載有余情”``````評(píng)者大都認(rèn)為,荊軻雖不懂以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理,也不懂得秦統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),但是他不畏強(qiáng)暴,不怕?tīng)奚?,不避艱險(xiǎn)的精神和氣概還是值得我們大家贊頌與學(xué)習(xí)的。

在我的眼里,荊軻是一個(gè)愛(ài)國(guó)志士、勇士與智士。

西諺曰:“叛祖國(guó)猶舟人自穴其舟也,可不戒哉。”這句話說(shuō)得很有道理。“微太子言,臣愿得謁之”一句足以將他的愛(ài)國(guó)豪情展現(xiàn)出來(lái)。在這國(guó)難當(dāng)頭,他的反應(yīng)不是退縮與投降,而是拋頭顱,灑熱血,愿以一死以換國(guó)之存。1911年編纂的小學(xué)課文,向孩子們這樣講述“愛(ài)國(guó)”:“國(guó)以民立,民以國(guó)存。無(wú)民則國(guó)何由成?無(wú)國(guó)則民何所庇?故國(guó)民必愛(ài)國(guó)。舟行大海中,卒遇風(fēng)濤,則舉舟之人不問(wèn)種族,不問(wèn)職業(yè),其相救也,如左右手。何者?舟為眾人所托命,生死共之也。國(guó)者,載民之舟也,國(guó)之利害,即民之休戚。”荊軻的確做到了這樣,以實(shí)際行動(dòng)向世人展現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)壯舉。評(píng)價(jià)他為愛(ài)國(guó)志士是毫不吝惜的。

孟子曾說(shuō)過(guò):“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也”荊軻也是這樣的。他是一個(gè)名副其實(shí)的勇士。這不僅表現(xiàn)在他毫不畏懼地進(jìn)入號(hào)稱虎狼之國(guó)的強(qiáng)秦,更表現(xiàn)在他與秦王的斗爭(zhēng)上。從他“今日往而不反者,豎子也”一句可以看出他的勇敢。常言道:“士可殺不可辱”。其怒叱太子,表現(xiàn)出了他剛烈的性格。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,一句,頗有些壯舉,但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。易水訣別,表現(xiàn)了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以,他是一名勇士。

有些人認(rèn)為,荊軻之所以刺不成秦王,是因?yàn)樗杏聼o(wú)謀,其實(shí)不然。荊軻刺不成秦王,因素是多方面的。為了此次秦國(guó)之行有信,使秦可親,他向太子丹提出“誠(chéng)能得樊將軍首,與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王”的要求,這是他智的表現(xiàn)之一;荊軻知太子不忍,乃遂私見(jiàn)樊於期,并說(shuō)服樊將軍自獻(xiàn)其首,此為其智的表現(xiàn)之二;既至秦,厚遺秦王寵臣蒙嘉,此為其智的表現(xiàn)之三;秦武陽(yáng)色變振恐,荊軻顧笑秦武陽(yáng),一句“北蠻夷之鄙人,未嘗見(jiàn)天子,故振懾”更是表現(xiàn)出他的智慧``````總之荊軻是一個(gè)有勇有謀的俠義之士。

荊軻刺秦王,是反抗強(qiáng)暴的正義行為,他是個(gè)名副其實(shí)的愛(ài)國(guó)志士,勇士與智士!我只想給予荊軻八個(gè)字——

“生亦輝煌;死亦輝煌!”

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