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讀《傅雷家書》有感300字

《傅雷家書》給了我許多影響,傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學識,羨慕他和一家的相親相愛,感動于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄,我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導。(摘抄如下,讀后感略)。

一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光芒不能永遠淹滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。

一個人孤獨了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂也,等到你有什么苦悶、寂寞的時候,多多接觸我們祖國的偉大詩人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。

把自己的思想寫下來,比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認,你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時時警惕,對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事,后是能夠想到而不是驚心動魄,能夠從容客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人難有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當做心靈的灰燼看,看的時候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

讀《傅雷家書》有感300字

我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection。……我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,……。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去很多。

傅雷教子是以嚴厲而著稱,我以為他們父子的關系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學上有所建樹的人,在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有滋味呢!

讀《傅雷家書》有感300字

為別人喝彩,是一種智慧,是一種大家風范,是一種人格修養(yǎng),但又何嘗不是一種激勵,一種藉以邁向成功的階梯呢?

為別人喝彩要真心誠意,否則它只是一種手段,一種發(fā)泄的方式。當它成為一種手段時,人性的光輝不見了,當它只是用來發(fā)泄時,人生的價值迷茫了。當一個人以諷刺嘲笑他人作為突出自己的手段,以詆毀、謾罵他人作為自己成功途中的利劍時,他與成功背道而馳了。

為別人喝彩是建立在對別人充分肯定的基礎上的,肯定了他人,也就有了充實自己的欲望,這就成為一種激勵,促使自己不斷地向著美好事物前進。真正懂得為別人喝彩的人更應該明白“見賢思齊”,這樣他從每一次喝彩中都得到一種激勵,明白一個道理,吸收一份營養(yǎng)。這樣的點滴終將會聚成浩瀚的大海,更加深邃,更加豐富,更加透徹,更加通悟。

為別人喝彩是全方位、多方式的,為別人喝彩不只為別人精彩的掌聲。失敗者同樣值得喝彩,飛蛾投燭的悲壯值得喝彩,羝羊觸藩的執(zhí)著同樣值得喝彩,只是喝彩的方式要做些改變。我們的眼神中流露出對悲劇英雄的肯定,他們冰冷的心會感到一些溫存、欣慰。再看看我們自己,我們從失敗者的身上學到了更多的東西。

為別人喝彩是成功的需要,不懂得為別人喝彩的人不可能不失敗,夜朗亡國是必然趨勢,大清的戰(zhàn)敗亦絕非偶然,他們不懂得為別人喝彩,不懂得向別人學習,一味地自大,一味地固步自封怎能不?。慨斠粋€人不再欣賞食物,厭倦進食,等待他的只有死亡:一個人不再贊嘆美景,厭煩多彩,留給他的也只有空虛。

為別人喝彩吧!讓世界多些笑聲,多些掌聲,讓自己多些新鮮的血液,永葆朝氣。

讀《傅雷家書》有感300字

傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家,他是一個博學、睿智、正直的學者,母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。

也正是因為家中有這樣深厚的文化底蘊,使得傅聰?shù)靡越】党砷L為一個令中國驕傲的音樂家。《傅雷家書》寫的正是傅聰遠赴波蘭留學并定居后,傅雷寫給兒子的家書。

從這本書中,我深深的感受到了父與子之間毫無隔閡、親如舊友的情感。大洋并沒有阻斷他們心與心的溝通,生活上、事業(yè)上、藝術上、情感上的話題,他們無所不談,傅雷以自己深厚的學養(yǎng),為兒子的人生之路點燃了一盞明燈。

傅雷告訴兒子如何看待困難:“一個又一個的筋斗栽過去,只要爬的起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的的人,不會有博大的同情心。”在成功之路上,必定會有數(shù)不清的困難與艱險、辛酸與淚水,面對這些,我們只有“一個又一個的筋斗栽過去”,才能超脫小我,成就大我!

他告訴兒子何為真正的“善”:“人應該為了善,為了榮譽,為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉。”只有這樣的善才可以稱為“大善”。善應是發(fā)自內(nèi)心的,服務大眾的,而不是僅僅為了滿足內(nèi)心某種自私的欲望或達到某種個人目的。文章千古事,得失寸心知。有些事,得到并沒有真正得到,失去并沒有真正失去,為大多數(shù)人著想,使大多數(shù)人幸福才能稱得上是真善。

讀過這本書后,我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書信中,需要我們懷抱著一顆純真的心去領悟……

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我最近看了趙陽寫的《傅雷家書》,從傅雷夫婦與傅聰寫的信中我看到一種,它叫做“愛”

那是一九五四年,一月十八日晚,傅雷夫婦寫給傅聰?shù)囊环庑?,那天傅雷夫婦為傅聰送行,車早已開走了,可是大家還都呆呆的望著車遠去的方向,依依不舍?;氐郊抑?,每個人都止不住眼淚。敏一直抽抽噎噎,睡午覺時,剛剛朦朧瞌眼,又是心驚肉跳的醒了好像大病了一場一樣,一點兒勁也沒有了。傅聰?shù)哪赣H哭得眼睛都腫了,喉嚨都痛了,卻還想哭……

從中我可以看到傅雷夫婦對兒子深深地愛,舍不得兒子離開自己,以往他能時時刻刻的呆在自己的身邊。俗話說得好:“人間沒有比愛更珍貴的財富了。”

文革期間,鄧小平的大兒子鄧樸方被造反派從樓上推下來,造成了外傷性截肢,下肢萎縮,大小便失禁,從此只能躺在床上,生活不能自理。鄧小平每天堅持不懈,不厭其煩的為兒子擦澡,洗衣服。這是的鄧小平已經(jīng)年過半百了,每天需要每天不斷地為他翻身,常常累得自己氣喘吁吁,滿頭大汗。但是鄧小平想兒子的上是自己造成的,十分難過,所以他心甘情愿。

讀了這本書我深深感受到“愛”的偉大,正如有位名人所說的:“愛是真正促使人復蘇的動力。”對呀!只有有了愛,我們的社會才會變得更加美好。正如歌詞中所唱的:“只要人人都獻出一點愛,世界將會變成美好的人間。

讀《傅雷家書》有感300字

讀《傅雷家書》有感

我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection。……我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,……。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去很多。

傅雷教子是以嚴厲而著稱,我以為他們父子的關系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學上有所建樹的人,在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有滋味呢!

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