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《十日談》讀后感300字

《十日談》讀后感300字

我看十日談,是源自一位老先生的推薦。那是一位教哲學(xué)的老師,他說,你們應(yīng)當(dāng)去看看,非常有意思。于是我看了。

可是卻絲毫沒有覺得哪里有意思,手中拿的分明是一部半黃色小說。好在有些故事情節(jié)還算有趣,我這才順利的讀完了它。

合上書卷,我想,這本書為什么能被叫做經(jīng)典呢,為什么如此盛名之下的著作我卻只看到了些幾近無聊的故事?

仔細想想,作者生活的那個時代畢竟與我們不同了。在他的當(dāng)時,能夠想到這些內(nèi)容,看到本質(zhì),并且冒著危險寫出來一定是非常不容易的。就如同,牛頓對重力的思考,如此偉大對現(xiàn)代人看來卻稀松平常。

所以,我想到,我們看書,不僅要思考,更要從作者生活的那個年代出發(fā)去思考,只有這樣我們才能夠更清晰的看到書的價值。

如此,十日談的確可稱上經(jīng)典。因為從里面,我們看到了對權(quán)威的批判和揭露,還有在污穢的風(fēng)氣中對美好生活和愛情的歌頌。至于作者對道德和愛情沖突的理解,只能說,見仁見智罷了。

另,建議讀者找一本好的譯本來看。據(jù)說作者的語言十分有特色,可惜我讀的版本譯文糟糕透了,充滿了翻譯腔,實在可惜。

注:我讀的并非此本。

《十日談》讀后感300字

人家畢竟是寫在文藝復(fù)興之前,為的就是披露教會教條的虛偽,歌頌生活的美好,所以包括了大量青年男女愛恨情仇的故事(“愛”和“情”比較多,“恨”和“仇”比較少)?;谀莻€時代的風(fēng)氣,盡管被當(dāng)時人說成是比較荒淫,可和現(xiàn)在一些小說比起來算還好的了,而且還充滿中世紀(jì)遺留下來的少許歐洲特色的美德風(fēng)范。如果是初入世事的年輕人讀,估計會被本書挑逗得心潮澎湃,躍躍欲試啊。“待人喂養(yǎng)的母鵝,為人歌唱的夜鶯,欲入地獄的魔鬼,滋潤萬物的甘露”,哈哈,真是奇妙的比喻啊。

發(fā)現(xiàn)人類是很有才的,每個時代都有各自時代特色的隱語,替害羞的人類遮上不便明言的事物。故事里面出現(xiàn)了大量“出軌”的教士,估計當(dāng)時的教宗氣得半死,人還是人啊,無法克服自身原動力的驅(qū)使。雖然內(nèi)容讓一些保守人士所不齒,可總體風(fēng)格是光明開朗活潑的,比起現(xiàn)代那些內(nèi)心陰暗的恐怖小說,要“健康”多了。

《十日談》讀后感300字

家里有很多藏書,第一次翻這本書的時候大概是在初中,當(dāng)時沒有看完。

高中又看了一次,因為文學(xué)常識里常常提到這本書,世界名著,《十日談》云云。

當(dāng)時有個問題總是想不明白,為什么明明她是夫人,怎么又是情人呢?當(dāng)時只知道情人是指心愛的人。,不知道塬來情人是個不怎么光彩的角。還是沒有看完,看了一兩篇就很無趣。

也不明白為什么,大概是因為太久沒有看書的緣故,前幾日去圖書館找書看,無意中發(fā)現(xiàn)《十日談》,心想雖然很大一本,但是都是小故事合成,應(yīng)該很容易看完?,F(xiàn)在才終于可以知道這本書是說什么的了。雖然至今還是沒有看完,我想應(yīng)該也不會看得完。

總之是要揭示宗教的腐敗,和歐洲人的一些思想觀念。

總結(jié)出一句話:歐洲人很多年前就有fuckaround的這種傳統(tǒng)。而且仍然在延續(xù)。

因為美國加拿大的人民也是從歐洲移民過去的,所以他們也保留有類似的傳統(tǒng)!

當(dāng)然,不是全部人都那樣那個撒!

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