愛不求回報(bào)

愛不求回報(bào)
捧著一顆心來，不帶一棵草去。——題記
在德國西部小城科隆的暖洋洋的午后，一群小孩在河邊玩起了“牛仔抓小偷”的游戲。沒過多久，“牛仔”大獲全勝，領(lǐng)頭的孩子被勝利沖昏了頭腦，腳底一滑，一頭栽進(jìn)了冰冷的水里。“救命！”，絕望的喊聲在漸漸變?nèi)?hellip;…
一個(gè)水性好的“小偷”奮不顧身跳進(jìn)河里，救出了另一名男孩，臨走時(shí)，落水的男孩信誓旦旦地保證：“將來我出人頭地，一定回報(bào)這救命之恩。”那名救人的男孩后來成為了德國科隆大教堂的神甫，他就上的男孩，名叫阿道夫·希特勒，他掌權(quán)后對(duì)科隆大教堂進(jìn)行肆意的破壞，毫不顧忌當(dāng)年的恩情。
所幸，神甫的心并沒有因此變得冰冷，他所在的教堂收納孤兒人數(shù)居全德國之首。他也常常受到被接濟(jì)者的白眼與反噬，但他并不在意。因?yàn)樗恍氖┥?，并沒有指望過陌生人的善意。
這讓我想起了數(shù)年前曾被廣為討論的“扶不起”道德難題。行善者不忍看見老者跌倒而坐視不管，于是伸出援手。得到了卻是老人家屬的誤解與天價(jià)索賠。當(dāng)付出的善意碰壁，人們便不愿意付出善意了。我們從小在電視報(bào)刊上看到的，便是“紅領(lǐng)巾”扶老奶奶過馬路，得到了對(duì)方的微笑與贊美。我們就認(rèn)為善意理應(yīng)得到回饋而非詈詞怒罵，將善心揣在懷中，不肯施予。
回望過去，“投桃報(bào)李”固然是社會(huì)的主流，“一飯千金”也被奉為美德，然而善心并不都有好報(bào)。項(xiàng)王被圍垓下，率八百騎突圍。不料遇見漢軍主力，項(xiàng)王奮力搏殺，看見曾經(jīng)受到他恩賜的漢軍司馬呂馬童，驚嘆道：“安得見古人于此地？”他的“朋友”卻擺出了一副無賴嘴臉：“項(xiàng)王在此！得項(xiàng)王頭顱者賞千金，封萬戶侯！”還有古羅馬凱撒在元老院被刺客追殺，他奮力抵抗，當(dāng)看清其中一人他是從庶民提拔為官員的“朋友”時(shí)，他放下了刀劍，任由敵人的刀刃如雨點(diǎn)般落下。行善至極，便不求回報(bào)，只求能不辜負(fù)自己的心意。
所以，你還在畏縮著不敢上前，不愿付出善心嗎？請(qǐng)記住季羨林先生的話：“我對(duì)每個(gè)人好，希望每個(gè)人都對(duì)我好，是不可能的。”