孫子有曰:“兵者,詭道也。故,能而示之不能;用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。”此應變之道也,吾以為可行之于學道。就好比那二戰(zhàn)之后的彈丸之國,原子彈的恐懼還沒有完全從日本難民的臉上消失,美國佬就策劃著幫日本重見經(jīng)濟,這不是黃鼠狼給雞拜年嗎,可日本人捉住了這次難得的學習機會,一抹往日的仇恨,換上一副笑臉,十分坦然的接受美國人的指點。這就為后來日本經(jīng)濟飛速發(fā)展奠定了基礎。
所謂詭道,就是在美國老師轉身之際,日本學生就開始研究敵人假惺惺送來的“禮物”。用批判的眼光,日本人拋開了尊嚴伏在地上認真的學習效仿美國的先進技術,取其精華剔其糟粕。終于,應了那句話,功夫到了學問自然就到?,F(xiàn)在的日本經(jīng)濟飛速發(fā)展直逼美國,這無疑是對美國佬最大的報復。“咣!”日本人給了敵人一記響亮的耳光,“老子就是中國的孫子,不服咱在比劃比劃?”
日本的崛起啟示了我們什么?要成功就要學會掌握方法“師法其長,務學其短”學會在別人的基礎上創(chuàng)新,才是日后壯大自己的關鍵。
鄭人學步不要去看,要學的是袁枚善于將他人的話語變成自己的詩。他注重語言的積累,有好多佳詞例句就是他從山村僧人口語中變幻而來的。無名僧人的一句“看梅結一身花”被他記下,久久咀嚼,竟吐出“月映竹成千個字,霜高梅孕一身花”的芳香。正所謂不取亦取,雖師弗師,也正是出自袁枚之口。
從王羲之的金勾鐵畫,奔浪驚雷到張旭的逸勢奇狀,連綿回繞再到顏真卿的過江之鯉真卿真意,無一不是經(jīng)過蘇秦的頭懸梁,孫敬的錐刺股才達到入木三分,多姿多彩,筆筆剛勁,字字飛龍,另辟桃源的成就。
看福樓拜與莫泊桑,看歐陽修與韓愈,看趙本山與小沈陽……我們不難發(fā)現(xiàn)成功源于對現(xiàn)有基礎的創(chuàng)新,雖然我跟你學,但卻不是對你完全的照抄就搬。
不取亦取雖師弗師,只有在創(chuàng)新的才能得到充分體現(xiàn)。
創(chuàng)新,將前進的風帆撐滿;
創(chuàng)新,將路上的荊棘斬斷;
創(chuàng)新,將黑暗的夜晚照明;
所以說,創(chuàng)新是成功的明燈,只有創(chuàng)新才是進步,只有創(chuàng)新才能成功……