中華民族上下五千年的歷史,沉淀了多少的文化,留下了多少的文明! 這筆巨大的精神財(cái)富讓中華兒女感到無(wú)比自豪,無(wú)比驕傲!但是這筆財(cái)富如何繼承呢?我認(rèn)為,最重要的,是要樹(shù)立一個(gè)正確的榮辱觀。
何為“榮辱”呢?顧名思義,便是榮耀和恥辱。胡錦濤主席提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀,就是對(duì)“榮辱”二字的最好詮釋。
虎門(mén)硝煙,大家都很熟悉。當(dāng)時(shí),由于英國(guó)人的迫害,由于中國(guó)政府的軟弱無(wú)能,中國(guó)漸漸被死神一層一層地拉下地獄,中國(guó)人民只能無(wú)助地掙扎。這時(shí)林則徐站出來(lái)了!為了使中國(guó)人擺脫魔爪,林則徐親自來(lái)到虎門(mén)銷(xiāo)毀鴉片。林則徐,你真是為我們出了一口氣,是我們民族的英雄!
寫(xiě)到這兒,我不禁想起了文天祥。文天祥,宋末元初人。蒙古族侵略南宋時(shí),他曾率領(lǐng)士兵們,死守京城,后因南宋投降被捕。文天祥寧死不屈,忽必烈曾多次勸降,卻一次次以失敗告終。后來(lái)文天祥被關(guān)入大牢,他在獄中寫(xiě)下了名垂千古的——《正氣歌》,以歷代英杰的事跡自勉。忽必烈沒(méi)辦法,只好下令將文天祥處死。就義那天,文天祥從容不迫邁向刑場(chǎng),面對(duì)萬(wàn)余名前來(lái)送別的百姓,向故國(guó)所在的南方,拜了兩拜,慷慨赴死。
在我們中國(guó),有許許多多像林則徐、文天祥這樣的人,他們是祖國(guó)的驕傲與榮耀。但是,也有那么一些人,榮辱觀模糊,讓祖國(guó)蒙上恥辱的面紗。明朝的魏忠賢,魏公公,他就是國(guó)家的恥辱。他,賣(mài)老婆,賣(mài)兒女,消滅東林黨,修建屬于自己的祠堂,真是可恥!
而在當(dāng)代,也涌現(xiàn)出諸如濮存昕、洪戰(zhàn)輝那樣的人物,他們是祖國(guó)的榮耀與驕傲。濮存昕,他,當(dāng)了“防艾滋病義務(wù)宣傳員”;他,走上街頭義務(wù)獻(xiàn)血;他,與艾滋病人如兄弟般相處……大學(xué)生洪戰(zhàn)輝十二歲扛起家庭重?fù)?dān),在貧困中求學(xué),在艱辛中自強(qiáng),背起不是親妹妹的妹妹上大學(xué)。這樣的人,能不感動(dòng)世人,不感動(dòng)中國(guó)嗎?
作為華夏兒女,我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng),知榮明恥。在習(xí)爺爺提出共同實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)在,我們更應(yīng)該樹(shù)立一個(gè)正確的榮辱觀,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓我們每一個(gè)中華兒女都成為祖國(guó)的驕傲與榮耀!