在《愣嚴(yán)經(jīng)》中有這樣一則故事,阿難問(wèn)祖師,“何為心正?”
祖師答道,“心逐物為邪,物還心為正,莫還有緣,勿住空忍,一種平懷,泯人自盡。”
這一種平懷說(shuō)的真好,當(dāng)你以一種平和從容的心境,去看待這世間萬(wàn)物之時(shí),你的內(nèi)心,使獲得了充盈與滿足,你便是擁有了,整個(gè)世界。
可惜的是,這樣的心境,終究是難為世間喧囂所容的。各類成功的書籍,精致的書架,人們對(duì)于成功,學(xué)大師的經(jīng)驗(yàn),深有疑慮。當(dāng)天真的孩童,被迫塞在各種補(bǔ)習(xí)班之中,開始了精英培育的過(guò)程,浩浩蕩蕩的人群,向著目的地瘋狂的奔去,可又有多少人,能真正擁有心中無(wú)畏呢,這樣極端的目的主義,蒙蔽了他們的雙眼,使他們?cè)谧分鸬穆飞鲜チ俗晕?。?dāng)走到目的地時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)一無(wú)所得。
《菜根譚》中有句這樣的話,“風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)之而竹不留聲,而凡人多不肯,空心,恐落空,而不知人心本空。”所以當(dāng)你,執(zhí)著乃至于瘋狂的追逐時(shí),你的渴望,令你蒙蔽了雙眼,而這迷失的雙腳,便無(wú)法讓你實(shí)現(xiàn)理想,到達(dá)理想的彼岸。
所幸這些道理有人能懂。錢鐘書先生關(guān)門閉市,于一點(diǎn)燈火中,靜靜想人生,領(lǐng)悟生命的意義,此時(shí),他不再是一位文學(xué)家,甚至不再是他自己,她只是一朵等待開放的荷花,是一個(gè),世俗故事中粗茶淡飯,在這無(wú)我中,成就了內(nèi)心的充盈與滿足,得到了,無(wú)數(shù)人的,頂禮膜拜,在他心靜如水之際,一切如約而來(lái)。
所以三毛一人步于沙漠,去聆聽,回沙呢喃,這呢喃中化成筆下動(dòng)人的灑脫的故事,這灑脫,無(wú)求,讓三毛棲息夢(mèng)中樹下的枝頭,于是蘇軾在江上與魚蝦為伴,清風(fēng)明月,竟穿透他的衣袖,與他共舞。
他們都心無(wú)所求,但他們卻又是內(nèi)心最為豐厚充盈的人,他們以一顆無(wú)欲無(wú)求的,從容之心走在自己朝圣的路上,任憑世間喧囂,平和從容的走下去,終得馨香四溢,收獲一路的明媚與,風(fēng)光。
執(zhí)者所求,咫尺千里,執(zhí)者失之,所以讓我們都放下心中的執(zhí)念,執(zhí)一勺雪光,溫幾滴清露,以一顆從容平和,走向自己心中的圣地,那時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn),心無(wú)所執(zhí)之時(shí),一切如期而來(lái)。