品三國(guó),論英雄,青梅煮酒笑談天下。拂羽扇,綸巾綢,赤壁東風(fēng)一夜正濃。
“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我。”如此猖狂之言卻不會(huì)有人質(zhì)疑。
曹孟德在書(shū)中盡管占盡大逆不道、奸詐多疑之類的罵名,但誰(shuí)有他那么足智多謀、心胸寬廣呢?誰(shuí)又可以擔(dān)當(dāng)?shù)钠?ldquo;治世之能臣,亂世之奸雄”的名聲呢?
“挾天子以令諸侯”在當(dāng)時(shí)又有誰(shuí)敢這樣做?只有他——曹操。自古就是成王敗寇,在逐鹿中原三國(guó)爭(zhēng)霸時(shí)期更是能者居上。官渡之戰(zhàn),曹操以少勝多,造就一次又一次的軍中神話。挾天子可以使他做任何事都變得名正言順。他想了他便就做了,不管前途如何坎坷,他曹孟德就是一聲不吭地邁步向前。
亂世人命為芻狗。當(dāng)初曹孟德領(lǐng)兵四千,兵謀叛,不叛者僅五百,“吾夢(mèng)中好殺人”一言實(shí)屬無(wú)奈。
謀董卓,只因不想黎明百姓遭受更多的災(zāi)難;放豪言,只因不想江山在劉姓手中垮掉;招賢納士,只因想再次開(kāi)創(chuàng)太平盛世。
曹操不像袁紹一般倨傲無(wú)理,他唯才是舉,對(duì)待有才之人更是謙恭有禮,恐生怠慢。他的品德造就了一代真英雄。
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
“天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”臥龍先生隆中對(duì),助劉備復(fù)興業(yè)。
孔明在三國(guó)內(nèi)是個(gè)忠臣代表:領(lǐng)軍最高統(tǒng)帥,軍政權(quán)為一身??傆腥苏f(shuō)他料事如神、智而近妖,但又有多少人能明白他背后的禪精竭力?躬耕隴畝時(shí),鄉(xiāng)里人對(duì)他自比管樂(lè)之舉不屑一顧,出山入幕后,將士對(duì)他亦是不信不滿,而他從來(lái)沒(méi)有一句抱怨,沒(méi)有一滴淚。
男兒有淚不輕彈,何況孔明是個(gè)有理想與承擔(dān)的人,在那樣的艱難環(huán)境中擔(dān)負(fù)著那樣使命的人是沒(méi)有資格,也沒(méi)有時(shí)間哭的。
接受托孤,是為帝之誠(chéng)心所動(dòng);出兵北伐,是欲伸大義于天下;北伐降官,只因心中有愧。
白帝托孤時(shí),劉備道:“君可自取”,孔明涕泣,竭忠盡節(jié),再無(wú)多余的言行,這又何嘗不是一種智呢?孔明知道,劉備一言的重點(diǎn)不在“自取”,而是寄以大事,將蜀國(guó)的未來(lái)壓在了他身上。所以他在李嚴(yán)勸受九、進(jìn)爵稱王時(shí)揶揄答道:“雖十命可受,況於九邪!”
他言行相符。在阿斗為帝期間,他一人掌管朝事,鞠躬盡瘁死而后已,十三年的丞相生涯期間為蜀國(guó)、為百姓日夜奔波。他心懷天下,心懷蒼生,心懷百姓,竭忠盡節(jié),只是為了天下太平,民足物豐。他自危急存亡之秋開(kāi)始執(zhí)掌朝政,憑一己之力日夜朝政,救蜀國(guó)于水火之中,又為了蜀國(guó)事必躬親,最終積勞成疾,故于五丈原。
出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。
而今,世人多只見(jiàn)曹操“奸詐”,道諸葛不過(guò)“過(guò)譽(yù)”,一言以蔽之:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休。”
現(xiàn)世浮躁,何不手泡香茗,青梅煮酒,淺讀深品手中《三國(guó)》書(shū)卷?