初二議論文-把根留住

大學(xué)是教學(xué)與研究的圣殿，獨(dú)立精神與自由思想是它堅實的根基。要繼續(xù)扮演好這崇高的角色，大學(xué)無疑要留住這根基。

當(dāng)年蔡元培踏足北大，懷揣“兼容并包，思想自由”的良策，在麾下招納了大批賢良之士，成就現(xiàn)代百家爭鳴，這是對自由思想的推崇；羅家倫在清華改隸廢董，這是希望大學(xué)獨(dú)立于行政；梅貽琦曾言：“大學(xué)之大，在大師也，非在大官也”，這是希圖教授治校，也是不愿攀附于官員；至于胡適破格錄取羅家倫及其著名箴言“教育當(dāng)引導(dǎo)社會，而非隨逐于社會也”，則說的是大學(xué)當(dāng)摒棄世俗偏見，獨(dú)立于輿論嚴(yán)威。可以說，近代史上中國大學(xué)擁有良好開端，以其獨(dú)立自由的根本精神開啟了一個波瀾壯闊的時代。

隨后便是高等教育史上兩個節(jié)點：1952年的院系調(diào)整，1977年的恢復(fù)高考。此后，高校如雨后春筍般涌現(xiàn)，高等教育突飛猛進(jìn)。進(jìn)入新世紀(jì)，大學(xué)的蓬勃發(fā)展方興未艾，中國也開始邁入高等教育大眾化的時代。然而發(fā)展中的弊端日漸顯露，大學(xué)的繁枝茂葉下是土壤的貧瘠和根系的孱弱。

北京大學(xué)中文系教授溫儒敏指出，中國大學(xué)有五大弊端。僅以項目化為例，名教授不喜教本科，競相爭取研究項目及科研資金或者竭力創(chuàng)收。這在耶魯大學(xué)等美國大學(xué)是嚴(yán)令禁止且得到良好貫徹執(zhí)行的。還有，當(dāng)年中央美院一年級新生由徐悲鴻親自教授素描入門，這一點也足以讓當(dāng)今許多教授自慚形穢。

當(dāng)前名校飽受詬病的招生政策明顯向城市、向“優(yōu)秀生源基地”傾斜，造成農(nóng)村學(xué)生比例極低的驚人現(xiàn)象。清華大學(xué)在百年校慶時的宣傳冊上以官職高低而非資歷或成就給校友排位也引來一片質(zhì)疑，輿論認(rèn)為這是官本位思想的外在表現(xiàn)，是大學(xué)向權(quán)利獻(xiàn)媚。像溫儒敏總結(jié)的，這一切嚴(yán)重腐蝕了近代以來形成的現(xiàn)代大學(xué)精神。大學(xué)的根發(fā)生軟化甚至動搖。

要留住大學(xué)精神，當(dāng)有校長的非凡魄力，有獨(dú)立健全的運(yùn)行體制，有濃厚純正的學(xué)術(shù)氛圍和卓越的眼光和定位。南方科技大學(xué)作為高校改革的試點，在全球招募校長，自主招生，獨(dú)立于高考。其校長朱清時在中科大任校長是深覺束縛，希冀在深圳開辟新一片天地。他如今攜南方科技大風(fēng)雨前行——改革之路任重而道遠(yuǎn)。

陳丹青曾問：今日的北大可還是蔡元培的北大？清華還是梅貽琦的清華？要給出肯定的答復(fù)，還需中國大學(xué)守住獨(dú)立自由，把根留住。