暴風(fēng)雨來臨的前夕,世界向來很安靜。剎那芳華的曇花,開得驚艷也開得無聲。世事往往如此,喧嘩匆匆離場,沉默技壓群雄。
靜是內(nèi)斂,只有學(xué)會靜,才能擁有不顯不露、安之若素的超凡。
諸葛靜坐廬中,運(yùn)籌帷幄,天下大計(jì)盡在腹中,可見他爭?可見他燥?可見他欲揚(yáng)名?靜之至此,超凡如斯,所以世人不敬司馬敬諸葛,不贊劉備贊孔明。梵高佇立畫室,無語作畫,閑人雜語不入耳中,縱世人不賞,又有何妨?靜謐星月夜,流光向日葵,我自畫我畫,功過后人評。
靜是積累,只有學(xué)會靜,才能擁有蘊(yùn)藉和深重,才能擁有一鳴驚人、靜水流深的內(nèi)在力。
人說聞一多從不下樓,盡皆好奇他是何人。這位老先生,神秘安靜,每天在樓閣研經(jīng)誦詩,時(shí)間一長,也無人理會??墒菬o人料想到,他站在了革命最前沿,站在了高高的講壇上,滿腹才華傾瀉,一腔熱血橫流,激烈到反動派即使殺了他,那有力的1辯駁尚存心中,激人奮發(fā)。人知張衡甚少,怎料他竟如此才華橫溢。從容淡靜,屢拒入仕,靜研十年作賦,不顯不露究機(jī)巧。這種極靜煉成了世人皆知的地動儀。他安靜到幾乎在歷史中毫無痕跡,可是他一動,就九龍吐珠,有了這渾天地動儀。
而靜,不是常人眼中的不言不語,無口無心,更不是呆傻滯后,無所作為。
靜是一種人生態(tài)度,是一種內(nèi)化于心,外化于行的力量。
觀如今社會,世人多只圖前進(jìn),只愿出名,從容淡靜成了怯懦,不交俗人成了炫耀,就如陳奕迅《浮夸》中所唱“你當(dāng)我是浮夸吧,夸張只因我很怕,似木頭似石頭的話,有人注意嗎?”時(shí)下之人,害怕不受重視,因此盡力浮夸,于是在這個時(shí)代,顯露是常態(tài),安靜是矯情,娛樂是高尚,深重是笑話。
也正因?yàn)樘幱谶@樣的年代,我們更應(yīng)該堅(jiān)守本心,從容靜謐,不斷的積累,不斷地發(fā)展,讓內(nèi)心有一條真正深不見底的長河。
泰山崩于前而色不變,繁華見于眼而心不動,胸中自有江山,心中自有溝壑,因此,不顯不露,靜水流深。