“存心不善,風(fēng)水無益。不孝父母,奉神無益。兄弟不和,交友無益。行止不端,讀書無益。心高氣傲,博學(xué)無益。做事乖張,聰明無益。不惜元?dú)?,服藥無益。時(shí)運(yùn)不通,妄求無益。妄取人財(cái),布施無益。淫惡肆欲,陰騭無益。”這是我在參觀林則徐紀(jì)念館時(shí),看到他為他的家人書寫的《十無益格言》。
“鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩。”連動(dòng)物都知道感恩父母,更何況我們?nèi)祟惸?!人之所以和?dòng)物有區(qū)別,是在于人是有思想和品德的。父母給于我們的愛,比山高,比海深;父母對(duì)于我們的恩,我們?nèi)矆?bào)答不了。記得,我曾在一份報(bào)紙上看到一則新聞:一名山東的男子,為了讓自己年邁且腿腳不利索的老母親在有生之年見識(shí)到游樂場(chǎng)的熱鬧,他用板車推著老母親到游樂場(chǎng)參觀。這一舉動(dòng)深深的感動(dòng)了我。“百行孝為先”一個(gè)人無論你取得多么大的成就,無論你當(dāng)多大的官,如果對(duì)父母不孝,所有的榮譽(yù)都將黯然失色。
古人云,人之初,性本善。其實(shí)人的本性是善良的。可是,人在成長(zhǎng)過程中,也許會(huì)被大千世界的那一些不善或非善的思想和行為所污染。有的人,選擇埋沒在這污染中,任其發(fā)展,那他就會(huì)與原本的山漸行漸遠(yuǎn)。而我選擇用林則徐的《十無益格言》作為我的行為戒律。因?yàn)槲疑钚沤錈o益,行有益,多為善。只有這樣我們才能在紛雜的世界中保持向善和有益的高尚品行。