由“釣魚島事件”聯(lián)想到

前些天，釣魚島事件爆發(fā)，而日軍表示：一旦中日開戰(zhàn)，日軍將把解放軍大型戰(zhàn)船作為首波打擊目標，甚至打算一舉炸沉中國航母。

這消息讓人憤慨，釣魚島本來就是我國的領土，日軍侵占它就是不對的，還要試圖炸沉中國航母？這還是源于日本對中國的傲慢態(tài)度。

隋朝時期，日本對華多次遣使，但令人大有厭惡的是，日本的使臣大多帶著一種傲慢的外交態(tài)度，第一次外交也不例外。當時已是寒冷的冬季，出使隋朝的日本大使活動那副，很快就呈交了本國的“國書”以及各種砉的拜謁貢物，可日本使臣態(tài)度高傲，竟向隋朝大臣表示：聞海西菩薩一輩子重興佛法，故遣朝拜，兼沙門數千人，來學佛法。這根本不把我們中國放在眼里！“沙門數千人”明顯是在徹徹底底地夸大和忽悠，日本使臣以當時的交通狀況，喧來的“沙門”，至多才有十來個人，這就可以看出日本對華的不屑態(tài)度。

更厭惡的是，當時的日本大使根本就就有小國的外交自覺，給的“國書”中又想寫：“日出處天子”致“日沒處天子”的話，這什么意思！難不成日本這小國想吞并我們中國？分明是一種傲慢的國家態(tài)度。事實也證明，日本確實有侵華之心，而且還想占領我國！

此后，有人出主意，日本國使才把這句話改成：“東皇帝”敬“西皇帝”，這才好一點。日本一國的做法現在看起來多么可恥，對中國的傲慢態(tài)度引發(fā)了例如“南京大屠殺”的震驚事件。

直到“睡獅”奮起，擊敗日本人后，日本人才醒悟，并在《中日聯(lián)合聲明》中說：日本方面痛感過去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成重大損害的責任，表示深刻地反省。

可中日關系好過一段時間后，日本又挑起了“釣魚島”這個重大事端，這究竟是因為我方對釣魚島問題暫時放一邊的策略令日本張狂，還是日本準備在這個問題上挑刺，來阻礙中日關系發(fā)展，試圖發(fā)起第二次大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭呢？我也不得而知。但日本對中國的侵華歷史以及對“釣魚島”的挑釁，我們決不能忘卻！