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史鐵生的生與死

2010年12月31日,一顆文學史上的巨星隕落了,這一切是那么突然,仿佛真的是天有不測風云,人有旦夕禍福,但一切又都是那么合理,仿若一場早已安排好的宴會,等的只是赴宴的人和宣告宴會開始的司儀。

但是,他----史鐵生,留下的關于生與死的思考卻從未停止,即便是現(xiàn)在他已經(jīng)悄然長逝,即便是現(xiàn)在他已回歸母親的懷抱,即便是現(xiàn)在他已經(jīng)擺脫了肉 體的束縛,成為了精神世界的永恒……這些都不能妨礙我們完成他未竟的事業(yè),讓我們繼續(xù)思考下去,繼續(xù)冥想下去,繼續(xù)去剖析生命的脆弱和死亡的無奈。

世人對于死亡的思考是不會停止的,只要生命存在這個世界上一天,便會有很多的人前赴后繼地去思索去探求,希望能夠?qū)⑸谋举|(zhì)和內(nèi)核一點不剩地挖掘 出來,只是現(xiàn)代社會物欲橫流,金錢遮蔽了人們廣袤的視野,使人們的思想變得過于狹隘和片面乃至于偏激,很少有人能夠像史鐵生那樣專注地思考生命的得失,季 節(jié)的輪換,草木的榮枯,宇宙的發(fā)展和消亡,也許因為他雙腿癱瘓,他才有常人難以想象的耐心一連15年天天造訪地壇,也便是在地壇,他得出了“死是一件不必 過于著急的事情,它是一個必然會來臨的節(jié)日”這樣富有理性思維的結(jié)論,也是在地壇,他完美地完成了生命的蛻變,從一個自暴自棄的青年變成了一個富于盛名的 作家,但是只有他自己知道,這有多么不易,他有好幾次都想一死了之,但是善良是母親讓他明白到“人道這個世界上一遭,絕對不能白死,至少我還有我母親和妹 妹”,是的,他還有他的母親和妹妹,這讓我不禁想起了現(xiàn)代人動不動就要死要活,這是不是一件很可悲的事情,史鐵生是求生,是艱難地求生,這是生之不易;而 有些人是求死,是虛假地求死,這是死之虛偽。

史鐵生曾經(jīng)夢想過自己有托馬斯。劉易斯那樣矯健的身軀,可以進行那樣揮汗如雨的長跑,他認為那是生命的奔走,是超越肉體的超越時空限制的奔跑,是燃 盡生命也要獲得勝利的一次豪賭,但奇怪的是,史鐵生在奧運會上看到了偶像劉易斯慘敗,并沒有因此而心灰意冷,反而認為“人都是不健全的,生命也是這樣,贏 要贏得干脆,輸要輸?shù)美诼洹?rdquo;也許這就是我們常說的“俯仰之間無愧于天地”吧!

我認為史鐵生不僅是一位作家,它更像是一位哲人,是超越了柏拉圖和蘇格拉底的中國哲學家,盡管他研究的哲學領域只限于生與死的對立問題,但是這個問 題卻包含了宇宙萬物存在與發(fā)展,消亡與重生的終極關系,體現(xiàn)了任何哲學體系的思想精髓,然而又推陳出新,盡管不能自成一個體系,但是我還是想將他對于生死 的哲思命名為鐵生主義,因為有了鐵生主義,我明白了不是什么問題都可以用唯物和唯心這兩面旗幟來區(qū)分,因為生死問題早已超脫了物質(zhì)與思想的界限,成為一個 非常復雜的命題。

像鐵一般地生長,有鐵般的意志來面對死亡帶來的傷感與痛苦,樂而為人,不懼失去,且歌且行,我想著是史鐵生想要告訴我們的。

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