在自然界中,色身艷麗的花兒往往香味很淡,而越是色淺樸素的花兒香味越濃。人亦是如此,只有心靈樸實(shí),生命才會(huì)散出最芬芳的香氣。
每一個(gè)人生下來都是純真樸實(shí)的,隨著年齡的增長(zhǎng),受外界影響越來越大,直至被物欲所充斥。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,有幾人能守住心中的質(zhì)樸,不為貪念欲望控制呢?只有守住心靈的質(zhì)樸,我們才能獲得精神上的自由;只有守住心靈的質(zhì)樸,才能保證生命的純真,散出芬芳的香氣。
展望是春,回首是夏,命運(yùn)的車輪還是無休止的轉(zhuǎn)動(dòng);日月經(jīng)天,江河行地,生命還在不停的前行。站在歷史的河口,我仿佛看到了炊煙裊裊,一片菊田。當(dāng)陶淵明知道自己“性本愛丘山”時(shí),毅然離開官場(chǎng),不為五斗米折腰。“開荒南野際,守拙歸園田”,開始了“帶月荷鋤歸”的悠然自得的田園生活。陶淵明守住了內(nèi)心的質(zhì)樸,從而獲得了恬然自得的生活,給后人留下了一縷歷久彌香的芬芳。
沿歷史的河流繼續(xù)上溯,我仿佛聽到了陣陣駝鈴,那是蘇武心中最清脆的聲音。當(dāng)蘇武被迫滯留北海十九年,他沒有被榮華富貴所誘惑,沒有因好友勸降而移節(jié)。他守住了內(nèi)心那片最干凈的地方,守住了節(jié)操,守住了他對(duì)大漢君民質(zhì)樸的愛。蘇武因守住了內(nèi)心的質(zhì)樸,使得他的生命,他的那十九年,在浩瀚的史冊(cè)中不再苦澀,散發(fā)濃郁的芬芳。
歷史的長(zhǎng)河中有珍珠自然也會(huì)有砂礫。年少時(shí)的汪精衛(wèi)思想進(jìn)步,曾是進(jìn)步刊物《民報(bào)》的主要撰稿人,他追隨孫中山先生,以“精衛(wèi)”為名與當(dāng)時(shí)的?;逝烧归_了激烈的辯論;他獨(dú)自進(jìn)京刺殺攝政王載灃,不幸被捕,他寫下了慷慨激昂的《獄中口占》:“慷慨歌燕市,從容作楚囚,引刀成一快,不負(fù)少年頭。”若就此犧牲,那么歷史上一定多了一個(gè)像譚嗣同秋瑾那樣散發(fā)著經(jīng)久余香的名字。可是他偏偏沒能守住心靈的那片凈土,受日本人誘惑成為一個(gè)人人唾棄的大漢奸,看似一時(shí)光鮮,卻遺臭萬年。
“人之初,性本善。”先賢告誡我們,要守住心靈的質(zhì)樸,在人生之路上不因楊柳的嫵媚而徘徊,不因富貴的誘惑而迷戀。守住心中的質(zhì)樸,守住心中那片最神圣的凈土,讓我們的生命像花兒一樣芬芳。