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成為富人是一種選擇

關(guān)于財(cái)富與人的話題有人提出過這樣的一個(gè)假說:在一個(gè)系統(tǒng)內(nèi),初始狀態(tài)有富人也有窮人。然后,我們讓系統(tǒng)內(nèi)的所有財(cái)富重新平均分配給系統(tǒng)內(nèi)的每一個(gè)人,結(jié)果會(huì)怎樣?可以想象得到,只要一個(gè)小時(shí)以后這樣的平均就會(huì)被打破。比如:有人拿著分到的錢去下館子,而有的人用分到的錢去開館子,一個(gè)小時(shí)之后,財(cái)富就又不平均了。一年以后,也許會(huì)長(zhǎng)一點(diǎn),五年以后,原來的富人還會(huì)是富人,原來的窮人還會(huì)是窮人,又回到了初始的狀態(tài)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)理論最大的特點(diǎn)是不能夠做一個(gè)完全條件下的模擬試驗(yàn),但我們身邊的每個(gè)人和每件事又都在不完全條件下做著檢驗(yàn)。上述的假說永遠(yuǎn)只能夠是假說,但我們身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事例都告訴我們這個(gè)假說是有一定道理的。

這個(gè)假說告訴我們一個(gè)人最終是貧窮還是富裕不是運(yùn)氣,也不是所謂的機(jī)遇,而是選擇,一種生活方式和價(jià)值體系的選擇。如果你選擇了富人的生活方式,選擇了富人的價(jià)值體系,你就會(huì)成為富人。所以,有人說富人是有基因的,也就是說一個(gè)人會(huì)不會(huì)成為有錢人是天生的。這其實(shí)有一定道理,一個(gè)人的生活方式和價(jià)值體系往往在很早的時(shí)候就已經(jīng)形成。所謂三歲看大、七歲看老也是這個(gè)道理。

那么富人的生活方式和價(jià)值體系是怎樣的?

我們還可以再提出一個(gè)假說:在一個(gè)完全公平合理的社會(huì)中,一個(gè)人擁有的財(cái)富的多少恰恰代表了他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)的多少。

這個(gè)假說也是容易理解的,比如一個(gè)人工作了一個(gè)月,獲得了10000元收入。在公平合理的條件下,這10000元的收入是他工作的報(bào)酬,也就是他在過去的一個(gè)月中對(duì)社會(huì)做出了10000元的貢獻(xiàn)。所以一個(gè)人賺錢的過程是向社會(huì)做貢獻(xiàn)的過程。在這個(gè)月中他又消費(fèi)了5000元。一個(gè)人消費(fèi)的過程其實(shí)是向社會(huì)索取的過程。收入減去消費(fèi)是他的結(jié)余,而結(jié)余恰恰是他對(duì)社會(huì)的凈貢獻(xiàn)。所以一個(gè)人積累的財(cái)富正好是其對(duì)社會(huì)做的凈貢獻(xiàn)。

富人的生活方式和價(jià)值體系是多元化的,但他們有一些共性的東西和本質(zhì)的特點(diǎn)。我們認(rèn)為選擇成為富人意味著你選擇了這樣的生活:

生活更加自律。上述假說告訴我們富人意味著付出更多、索取更少。一個(gè)人擁有的財(cái)富等于他獲得的減去他支出的。一個(gè)不懂得控制自己欲望的人,一個(gè)在生活上缺少自律的人,他對(duì)社會(huì)的索取就會(huì)失去控制,他的支出也將會(huì)失去控制,那么再多的財(cái)富也會(huì)揮霍一空。

承受更大的風(fēng)險(xiǎn)。投資學(xué)告訴我們收益與風(fēng)險(xiǎn)成正比。承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)是創(chuàng)造財(cái)富的基本要素。要成為富人必須創(chuàng)造更多的財(cái)富,而要?jiǎng)?chuàng)造出超過常人的財(cái)富必須承擔(dān)超過常人的風(fēng)險(xiǎn)。承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí)也意味著要承受更大的生命的磨難。

承擔(dān)更大的責(zé)任。電影《蜘蛛俠》中蜘蛛俠的伯父告訴他:能力越大意味著責(zé)任越大?,F(xiàn)代社會(huì)財(cái)富其實(shí)意味著社會(huì)資源,擁有更多的財(cái)富意味著占有更多的社會(huì)資源,也就意味著有更大的責(zé)任。所以一個(gè)人擁有的財(cái)富越多也就意味著其對(duì)社會(huì)的責(zé)任越大。

對(duì)于選擇成為富人的人,你應(yīng)該明白,選擇成為富人絕不意味你一定會(huì)更加開心,也不意味你一定會(huì)更加幸?;蛘吒訕s耀。而是意味著你將付出更多,承受更多,承擔(dān)更多。

如果你享受這樣的生活,那么你就選擇成為富人吧。

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